【巳集中】【火字部】烏;康熙筆畫:10;頁碼:670
古文寫作“於”。
【唐韻】注音為“哀都切”,【集韻】和【正韻】注音為“汪胡切”,讀音類似“污”。
【說文解字】解釋為“孝鳥”,是一種孝順的鳥。字形是象形字。
【埤雅】提到,林罕認為這個字完全模仿鳥的形狀,只是沒有畫出眼睛。因為烏鴉全身都是黑色,從遠處看無法分辨它的眼睛。
【詩經·邶風】有詩句說:“沒有比烏鴉更黑的了。”
【小爾雅】說:全身黑色且會反哺(喂養父母)的鳥叫做烏鴉。
又【前漢書·眭弘傳】記載:有石頭豎立起來,后來有數千只白烏鴉飛下來,聚集在石頭旁邊。
又【爾雅·釋鳥】提到:“燕白脰烏”。注釋說:《小爾雅》解釋,白脖子并且成群飛翔的鳥,叫做燕烏。
又說:“鸀山烏”。
又【周禮·夏官·羅氏】記載:“掌管用網捕捉烏鴉和鳥類”。注釋說:這里的“烏”指的是像居鳥、喜鵲一類的鳥。
又【小爾雅】說:離開陰涼地方、趨向陽光的鳥,叫做陽烏,大雁就是這類鳥。
又【韻會】說:太陽里有三只腳的烏鴉。
又【說文解字】引用孔子的話說:“烏,就是‘呼’的意思,取它幫助呼氣的作用,所以用來表示‘烏呼’(嗚呼)。”注釋:徐鉉說:俗字寫作“嗚”,是不對的。
【埤雅】說:“烏”又用作感嘆詞,是因為烏鴉見到異常事物就會鳴叫,所以用“烏霍”來表示感嘆。“烏霍”就是感嘆奇異事物的意思。
又【玉篇】說:“烏”是語氣詞。
又【廣韻】解釋為“安”,【正韻】解釋為“何”。
【史記·司馬相如傳】中提到的“烏有先生”,意思就是“哪有這件事”。注釋:徐廣說:“烏”,有的版本寫作“惡”。
又【史記·天官書】說:聚集在一起的十五顆星,樣子茂盛叫做“郎位”。注釋:索隱說:“蔚然”,《漢書》寫作“哀烏”,是星星的形狀樣貌。【正字通】說:星經寫作“依烏”,后人因此把郎官稱為“依烏府”。
又【韻會】說:黑色叫做“烏”。
【史記·匈奴傳】說:北方都是黑色的馬(烏驪馬)。
【五代史·梁符彥卿傳】記載:梁太祖把自己騎的愛馬“一丈烏”賜給了他。
又【前漢書·楊惲傳】記載:(他)仰天拍打著瓦缶,發出“烏烏”的呼喊聲。注釋:師古說:“烏烏”是秦地的音樂。關中地區原來就有這種曲子,也寫作“嗚嗚”。
【史記·李斯傳】有“歌呼嗚嗚”的記載。
又是縣名。“烏氏縣”,是因為烏水而得名的。【前漢書·地理志】記載:安定郡有烏氏縣。注釋:烏水發源于西北,流入黃河。“氏”讀音為“支”。
還有烏程、烏傷,屬于會稽郡。
還有烏孫、烏桓,都是西域的國家名稱。
又【廣韻】說:是一個姓氏。齊國大夫烏枚鳴。見于《左傳》。
還有“赤烏”,是宮殿的名字。【左思·吳都賦】有“裝飾赤烏殿,使其光彩明亮”的句子。
又【集韻】和【類篇】注音為“於加切”,讀音類似“鴉”。
【前漢書·西域傳】記載的“烏秅國”。注釋:師古說:“烏”,讀音是“一加反”。“秅”,讀音是“直加反”。
又【漢鼓吹曲】有詩句:“朱鷺魚以烏路訾邪,鷺何食,食茄下。不之食,不以吐,將以問誅者。”這里的“下”字押韻讀如“蝦”,“者”字押韻讀如“遮”。
又【集韻】和【類篇】注音為“於諫切”,讀音類似“晏”。
【前漢書·西域傳】記載的“烏秅國”。注釋:鄭氏說:“烏秅”讀音如“鵪拿”。師古說:這是快速讀時的發音,像“鵪拿”罷了。不是正確的讀音。
又【韻會】說:古文中假借為“顧”字。見于《義云章》。這也是語音轉變的結果。
💡 康熙字典白話版
烏,康熙筆畫10,頁碼82第05。古文烏,唐韻哀都切,集韻、正韻汪胡切,音污。說文解字里說,烏是一種孝鳥,象形字。埤雅認為烏是全象鳥形,但沒有注明眼睛。烏鳥全身黑色,遠處看無法分辨眼睛。詩經里有句話:“莫黑匪烏”,意思是沒有比烏更黑的了。小爾雅說,純黑的鳥,反哺的叫做烏。前漢眭弘傳提到,石頭立起來后,有數千只白烏聚集在旁邊。爾雅解釋說,白頸烏指的是燕子。還有鸀山烏、周禮夏官羅氏掌管羅烏鳥。小爾雅說,去陰就陽的鳥叫做陽烏,鴻雁就是這樣的鳥。韻會里提到,日中有三足烏。說文解字還說,孔子說烏是呼,因為它能幫助呼吸,所以用烏來表示呼。埤雅里還提到,烏也可以作為感嘆詞,烏看到奇怪的事物就會發出聲音,因此用烏霍表示驚訝。玉篇里說,烏也是一種語辭。廣韻里提到,烏表示安心。正韻里說,烏表示疑問。史記司馬相如傳說,烏有先生,意思是烏有這件事。前漢楊惲傳里提到,仰天拊缶而呼烏烏,表示秦聲。史記李斯傳里說,歌呼嗚嗚。還有縣名烏氏,因水得名。前漢地理志里有安定郡烏氏。烏水從西北流入河。烏程、烏傷,屬于會稽郡。烏孫、烏桓,都是西域國名。廣韻里還提到,烏也是一種姓氏。齊國大夫烏枚鳴,見左傳。還有赤烏,殿名。左思吳都賦里提到,飾赤烏之暐曄。前漢西域傳里有烏秅國。集韻、類篇里提到,烏秅國音鴉。漢鼓吹曲里有烏路訾邪,表示烏秅國的聲音。還有烏秅國音晏,前漢西域傳里也有提到。韻會里還提到,古文借作顧字。