【巳集下】【牛字部】物；康熙筆畫：8；頁碼：頁699第09【唐韻】文弗切【集韻】【韻會】【正韻】文拂切，音勿。【說文】萬物也。牛是大物。天地之數，從牽牛開始，所以從牛。勿聲。【玉篇】凡是生長在天地之間的，都叫做物。【易·乾卦】各類事物流動成形。又【無妄】先王以此盛德配合時令，養育萬物。【周禮·天官·大宰】九種貢品，第九種是物貢。【注】物貢，指各種雜物，如魚、鹽、橘、柚。又【玉篇】事。【易·家人】君子說話要有事實根據，行為要有恒常準則。【疏】物，就是事。【禮記·哀公問】請問什么叫成就自身？孔子回答說：不超過事物的本分。【注】物，猶如事。【周禮·地官·大司徒】用鄉學的三項內容教育萬民，并選拔推薦他們。又【詩·小雅】比物四驪。【傳】物，指毛色。【又】三十維物，爾牲則具。【周禮·春官·雞人】掌管供給祭祀用的雞牲，辨別它的毛色。【注】說的是毛色。又【夏官·校人】凡是軍事行動，選擇毛色齊一的馬匹分配下去。【疏】物就是顏色。【楚語】用毛色來顯示物的類別。又【周禮·地官·卝人】如果按時節開采，就要察看那塊土地，繪制地圖交給開采者。【注】物地，觀察它的形狀顏色，知道咸淡。草人，根據土地的情況觀察是否適宜而決定種植的作物。【左傳·昭三十二年】度量土地的方向。【注】物，觀察，觀察選取土地的方向。又【玉篇】類。【左傳·桓六年】丁卯，子同出生。桓公說：這個孩子的出生，和我同屬一類。【注】物，類。指同一天。又【周禮·天官·酒正】辨別三種酒的種類。【疏】物，指材料。因為三種酒的釀成需要時間，所以預先供給材料，讓人制作。又【周禮·地官·司門】稽查進出中那些不合常規的人或物。【注】不物，指衣服形貌與眾人不同，以及所攜帶的物品不符合規格的。又【國語·周語】神靈顯現，不會超過那個物數。【注】物，指物數。又【廣韻】旗幟名。【周禮·春官·司常】雜色帛制成的旗幟叫做物。又葉讀去聲。【唐韻正】符沸反。【揚子·太玄經】人人事物，各由其類。【阮籍·東平賦】等到分封國邑，樹立標志，四季顯現它的景象，陰陽流通它的氣息。又葉微律切。【班固·東都賦】手指目視之間，獵獲的車已經裝滿。歡樂不極度于盤游，殺伐不盡取生物。又葉微月切。【蘇軾·四達齋銘】哪里像這里，空闊沒有東西。門窗何不打開，廣闊四通八達。達，讀作陀悅切。考證：【周禮·春官·雞人】掌共雞牲，辦其物。謹照原文辦改辨。【班固·東都賦】義不極盤，殺不盡物。謹照原文義改樂。