司

發音si1
五行
吉凶
筆畫5 畫

基本資訊

發音 si1
五行
吉凶
偏旁
簡體筆畫 5 畫
繁體筆畫 5 畫

起名含義

司字用于人名寓指掌控全局、領導力強、權威之義。

康熙字典解釋

查看康熙字典原圖(第 174 頁)
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【丑集上】【口字部】司;康熙筆畫:5;頁碼:頁174第03古文【唐韻】【集韻】息茲切【韻會】新茲切【正韻】相咨切,音思。【說文】臣司事于外者。【玉篇】主也。【書·大禹謨】茲用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。【禮·曲禮】天子之五官,曰司徒司馬司空司士司,典司五眾。天子之六府,曰司土司水司木司草司器司貨,典司六職。又州名。【晉書·地理志】司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。又【廣韻】姓也。【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒,司馬,司空,皆復姓。又【集韻】【韻會】【正韻】相吏切,音笥。義同。【前漢·敘傳】民具爾瞻,困于二司。【注】師古曰:司,先字反。【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。又與伺通。【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以為物而司之,得勃。又【灌夫傳】太后亦已使司。又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩:四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。一為州司馬,三見歲重陽。武元衡詩,惟有白須張司馬,不言名利尚相從是也。按司字有平去二聲。白武二詩所用,當系去聲讀作入聲者,無據,不可從。

💡 康熙字典白話版

【丑集上】【口字部】司:康熙字典中的筆畫數為5,所在頁碼為第174頁第03欄。古文中的讀音為“息茲切”,韻會中的讀音為“新茲切”,正韻中的讀音為“相咨切”,發音為“思”。 【說文解字】中解釋為:臣子在外面負責管理事務的人。【玉篇】中解釋為:主管。在【書·大禹謨】中提到“茲用不犯于有司”,意為這里的規定不會觸犯管理事務的官員。在【高宗肜日】中提到“王司敬民”,表示國王負責尊敬民眾。在【周官】中提到“欽乃攸司”,意味著尊敬你所管理的事務。在【禮·曲禮】中提到天子的五官,分別為司徒、司馬、司空、司士、司,負責管理五個群體。天子的六府,分別為司土、司水、司木、司草、司器、司貨,負責管理六個職位。 此外,“司”也是一個州名。在【晉書·地理志】中提到,司州是漢朝司隸校尉所管轄的地區。魏國時期設立了司州。在【廣韻】中,“司”也是一個姓氏。在【左傳】中提到,鄭國有司臣。在【正字通】中,司徒、司馬、司空都是復姓。另外,在【集韻】【韻會】【正韻】中的讀音為“相吏切”,發音為“笥”,意思與“司”相同。 在【前漢·敘傳】中提到,民眾都看著你,受制于兩個管理事務的官員。【注】師古說:司,先字反。在【王粲·酒賦】中提到,酒正膳夫冢宰是司,表示負責酒食的官員,虔誠地清洗器皿,恭敬地準備食物。此外,“司”與“伺”相通。在【前漢·高五王傳】中,魏勃常在齊相舍門外掃地,舍人覺得奇怪,認為他是負責管理事務的人,后來找到了魏勃。在【灌夫傳】中,太后也派人去找司。在【容齋隨筆】中提到,“司”有入聲。 例如白居易的詩:“四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。”意為四十歲時成為州司馬,男兒的官職還未失誤。“一為州司馬,三見歲重陽。”武元衡的詩:“惟有白鬚張司馬,不言名利尚相從是也。”意為只有白發張司馬,不談名利,仍然相互陪伴。這里提到“司”字有平聲和去聲兩種讀音。白居易和武元衡的詩中所用的“司”字,可能是去聲讀作入聲,但沒有確鑿證據,因此不能確定。

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