康熙字典白話版

【酉集上】【言字部】誦；康熙筆畫：14；頁碼：頁1164第02。【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】似用切，音頌。【說文】諷也。【徐曰】臨文爲誦。誦，從也。以口從其文也。【廣韻】讀誦也。【周禮·春官·大司樂】以樂語敎國子：興道諷誦言語。【註】倍文曰諷，以聲節之曰誦。【詩·大雅】誦言如醉。【禮·文王世子】春誦夏絃。【史記·儒林傳】兒寬行常帶經，止息則誦習之。又【廣雅】論也，言也。【韓非子·難言篇】時稱詩書，道法往古，則見以爲誦。【註】誦，說舊事也。【王融·策秀才文】進講誦志，以沃朕心。【註】誦，言也。又【正字通】怨謗亦曰誦。【左傳·襄四年】臧紇侵邾，敗于狐駘，國人誦之。又【晉語】惠公入，而背內外之賂。與人誦之，皆怨辭也。又官名。【周禮·地官】誦訓。【鄭註】能訓說四方所誦習，及人所作爲久時事。又鳥名。【山海經】開明南有誦鳥。又通作訟。詳訟字註。又葉侯容切，音慵。【詩·小雅】家父作誦，以究王訩。又葉牆容切，音從。【楚辭·九辯】欲循道而平驅兮，又未知其所從。然中路而迷惑兮，自壓按而學誦。 白話文翻譯： 【酉集上】【言字部】誦：康熙筆畫14，頁碼1164第02。【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】發音類似“似用切”，讀音為“頌”。【說文】解釋為“諷”。【徐曰】面對文字進行誦讀。誦，表示順從。用口順從文字。【廣韻】表示朗讀。【周禮·春官·大司樂】用音樂教育子弟：引導道義，諷誦言語。【註】重復文字稱為諷，用聲音調節稱為誦。【詩·大雅】誦言如醉。【禮·文王世子】春天誦讀，夏天彈琴。【史記·儒林傳】兒寬行走時常帶經書，休息時誦讀學習。又【廣雅】表示討論，說話。【韓非子·難言篇】時常談論詩書，講述古代法則，視為誦讀。【註】誦，講述往事。【王融·策秀才文】進行講解誦讀，以滋潤我心。【註】誦，表示說話。又【正字通】抱怨誹謗也稱為誦。【左傳·襄四年】臧紇侵犯邾國，在狐駘戰敗，國人議論。又【晉語】惠公進入，背棄內外賄賂。與人議論，都是抱怨之詞。又官名。【周禮·地官】誦訓。【鄭註】能夠教導四方誦讀學習，以及人們長時間的行為。又鳥名。【山海經】開明南方有誦鳥。又通作訟。