【辰集中】【木字部】樹;康熙筆畫:16;頁551
古文【唐韻】常句切【集韻】【韻會】【正韻】殊遇切,讀作殊的去聲。【說文解字】指生長種植的植物的總稱。【左傳·昭公二年】季氏有一棵好樹,宣子稱贊它。【禮記·祭義】樹木要按照時節砍伐。【淮南子·原道訓】浮萍的根扎在水里,樹木的根扎在土里。
又【爾雅·釋宮】屏風叫做樹。【論語】國君在門口設立屏風。
又【揚子·方言】床叫做杠。北燕、朝鮮一帶叫做樹。
又獸名。【儀禮·鄉射禮】國君在城中射箭就用皮樹中。【注】皮樹,是一種獸名。指用皮做成樹的形狀來射它。
又是姓氏。【后魏·官氏志】有樹洛于氏。后來改為樹氏。
又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】讀作臣庾切,音同豎。是扶持樹立的意思。【徐鍇說】樹的含義如同豎立。種植樹木叫做樹。【易經·系辭】古代安葬死者,不堆土為墳,不種植樹木。【詩經·小雅】柔韌的樹木,君子種植它。往來的行人,心里都在品評它。
又指建立、樹立。【尚書·說命】設立天子、諸侯,以下配置大夫、師長。【泰誓】樹立德行務求滋長,去除邪惡務求除根。【畢命】表彰善行,憎恨惡行,樹立良好的風氣聲望。
又諸侯的嫡子,經天子命令確立為繼承人的,叫做樹子。【谷梁傳·僖公九年】不要改換已立的樹子。
俗寫作“”,這是錯誤的。
考證:【儀禮·鄉射禮】君國中射皮樹。謹按照原文,在“皮”上增加“則”字。在“樹”下增加“中”字。
💡 康熙字典白話版
這是關于“樹”的一段解釋。樹是一種生活植物的總稱。在古代文獻中,有關于樹的描述,如季氏有嘉樹,宣子稱贊;樹木按時砍伐;萍樹根于水,木樹根于土;屏風被稱為樹;邦君在塞門種樹等。此外,樹還是一種獸名,如皮樹;以及姓氏,如樹洛于氏。樹還有其他意思,如扶樹(豎立)、立(建立)等。在古代文獻中,還有關于樹的用法,如古時葬禮不封不樹;君子種植柔木;后王君公由天子命為嗣子等。考證部分提到了《儀禮·鄉射禮》中關于君國中射皮樹的描述,原文中皮上增加“則”字,樹下增加“中”字。