【戌集下】【食字部】食；康熙筆畫：9；頁碼：頁1415第29 古文“餐”字。【唐韻】音乘力切【集韻】【韻會】音實職切，讀音同“蝕”。【說文】解釋為“一米”。【玉篇】指飯食。【增韻】指菜肴飯食。又指吃、茹、啖。【釋名】食，就是殖，用來使自己生長繁殖的東西。【古史考】古時候人們連毛帶血地生吃鳥獸，燧人氏鉆木取火后，人們才開始把肉裹起來烤著吃，這叫“炮”。到神農氏時，人們才吃谷物，把米放在燒熱的石頭上烤熟了吃。到黃帝時，才有了鍋和甑，用火煮熟食物的方法才完備了。【易·需卦】君子因此飲食宴樂。【書·益稷】和稷一起播種，為百姓解決難以獲得食物的問題，提供新鮮的魚鱉等食物。【傳】在百姓難以獲得食物的地方，就與稷一起教百姓播種，疏通河流有魚鱉，讓百姓有新鮮的魚鱉可吃。又【書·洪范】只有君主才能享用玉食。【注】指珍美的食物。又指食祿（俸祿）。【禮·坊記】君子與其讓俸祿超過人的才能，寧可讓人的才能超過俸祿。又祭祀稱為血食。【史記·陳涉世家】在碭地設置三十戶人家看守墳墓，至今（指司馬遷時代）仍在享受祭祀。又喝酒也稱為食。【前漢·于定國傳】于定國喝酒，喝到好幾石也不醉。又耳食（比喻輕信傳聞）。【史記·六國表】學者被自己的見聞所局限，看到秦朝占據帝位時間短，不考察它的來龍去脈，就都來譏笑它，不敢稱道，這和用耳朵吃飯沒什么兩樣。又目食（比喻只圖好看）。【宋史·司馬光傳】飲食是用來品嘗味道的，合口味就好。世上的人拿果品糕餅雕刻它，涂上紅紅綠綠的顏色，作為盤案上的玩物，這難道不是用眼睛吃嗎？又（把話）吐出來再吞回去叫食（指說話不算數）。【書·湯誓】我不會食言。【左傳·僖公十五年】我如果吞回我的話，就是背棄天地。【爾雅·釋詁】食，是虛偽的意思。【疏】說了不做，就像食物被消化完一樣，所以通常把虛偽的話叫做食言，因此這里解釋“食”為“偽”。又蠱惑稱為食。【管子·君臣篇】英明的君主在上，寵幸的小臣不能蠱惑他的意志。又消解、消除。【左傳·哀公元年】伍員說：以后即使后悔，也無法消除了。【注】食，就是消解。又【書·洛誥】于是在澗水東、瀍水西的地方占卜，只有洛地（的卜兆）應驗了。【傳】占卜一定要先用墨畫龜甲，然后燒灼，兆紋順著墨線裂開叫“食墨”。又日食，月食。【易·豐卦】月亮圓滿了就會虧缺（發生月食）。【春秋·隱公三年】發生了日食。又【左傳·襄公九年】晉侯問士弱說：我聽說，宋國發生火災，這時候才知道有天道，是什么緣故？士弱回答說：古代的火正（掌火之官）祭祀時，有時用心宿陪祭，有時用柳宿陪祭，以便根據時節放出或收回火種。又【禮·檀弓】我死了，就選擇不能耕種的土地來埋葬我。【注】不食，指不能開墾耕種。又【前漢·外戚傳】房與宮“對食”。【注】應劭說：宮女們自己互相結為夫婦，叫做“對食”。房和宮，是兩個人的名字。又【揚子·方言】食閻，是勸說的意思。南楚一帶凡是自己本不想高興而旁人使他高興，本不想發怒而旁人使他發怒，叫做“食閻”。又寒食，節日的名稱。【荊楚歲時記】距離冬至一百零五天，就會有疾風暴雨，稱為寒食節。又大食，國名，在西域波斯國西邊，都城在婆羅門，兵器鋒利，勇于野外戰斗。又【廣韻】一種游戲名稱。屬于博戲一類。又姓。漢代有食子通。【希姓錄】后漢有食于公。又【集韻】音祥吏切【正韻】音相吏切，讀音同“寺”。【論語】有酒食，先給長輩吃。【禮·曲禮】食物放在人的左邊。【注】食，指飯一類。又糧食。【周禮·地官·廩人】（負責）分發、救濟、賞賜和官府按月發放的口糧。又拿食物給人吃。【詩·小雅】給他喝，給他吃。【禮·內則】國君的嫡子出生，要占卜選擇士人的妻子或大夫的妾來喂養他。【注】食指哺乳喂養。【左傳·文公元年】谷（人名）喂養你。【注】食，是撫養的意思。又【廣韻】【集韻】【韻會】音羊吏切，讀音同“異”。【廣韻】人名用音。漢代審食其、酈食其。【荀悅·漢紀】寫作“異基”。又葉音式灼切，讀音同“爍”。【易林】三條河一起匯合，水勢洶涌奔騰。毀壞我王室，百姓困于食物。考證：【易·需卦】君子以飲食晏樂。謹按原文“晏”改為“宴”。【宋史·司馬光傳】世人取果餌雕刻之，朱緣之。謹按原文“朱緣之”改為“朱綠之”。【爾雅·釋證】食，偽也。【疏】言而不行，如日之消盡，故通謂偽言為食言。謹按原文“如日”改為“如食”。【左傳·襄公九年】古之火正或食于心或食于咮，以出納火。謹按原文“出納”改為“出內”。【周禮·地官·廩人】廩人周賜稍食。謹按“廩人”二字不應當重復。謹按原文“廩人周賜稍食”改為“匪頒周賜稍食”。