【丑集下】【大字部】奢;康熙筆畫:12;頁碼:頁253第09【廣韻】式車切【集韻】【韻會】詩車切【正韻】詩遮切,讀音同“賒”。【說文】意為擴張、鋪張。【司馬相如·子虛賦】極力夸耀云夢澤,以顯示其宏大奢華。又指奢侈、浪費。【毛詩序】《蜉蝣》這首詩,是諷刺奢侈風氣的。【杜牧·阿房宮賦】秦朝統治者喜愛繁華奢侈。又指一位美人的名字。【荀子·賦篇】名叫閭娵子奢的美人,沒有人能替她說媒。又世人稱妻子的母親為“阿奢”。【通鑒】竇懷貞續娶韋皇后的乳母為妻,上奏請示時,竟自己署名“皇后阿奢”而不覺羞愧。又古印度(西竺)稱贊人時用“蘭奢”。【朱子·語錄】王導做宰相時,只是應付人事過了一生,曾有一次座上有二十來位客人,他逐一稱贊,唯獨沒有稱贊一位西域僧人,過了一會兒才對僧人說“蘭奢”(意為贊譽)。又為姓氏。奢比,是黃帝七位輔佐大臣之一。【路史】奢比在東方明辨事理,被任命為土師(掌管土地、刑罰的官)。【三才圖會】寫作“奢北”。【國名記】有奢北國。又【陸機·感丘賦】有的人穿著粗布衣以崇尚節儉,有的人身著王侯之服以推崇奢華。有的人長壽延年至高齡,有的人因疫病而喪失心志。注:奢、瘥二字都屬于六麻韻,也可歸入歌韻。《正字通》沿襲《字匯》的錯誤,將“奢”字轉入歌韻,是錯誤的。又指神名。【山海經】奢比尸神所在的地方在其北面。又或寫作“奓”。詳見“奓”字注釋。又讀音為食遮切,音同“蛇”。為苗族姓氏。明朝萬歷年間有奢崇明、奢進等人。考證:又美人名。【荀子·賦篇】閭娵子奢,沒有人能替她說媒。謹按原書《賦篇》省去“論”字。“莫知媒也”改為“莫之媒也”。
康熙字典白話版
這是關于“奢”這個字的解釋和出處。奢,康熙字典里有12筆畫,頁碼在第253頁第09。奢的發音是“詩遮切”,音“賒”。《說文解字》中解釋為“張開”。《司馬相如·子虛賦》中提到盛推云夢以爲高奢,表示奢侈。《毛詩序》中蜉蝣之詩,刺奢也,表示批評奢侈。《杜牧之·阿房宮賦》中提到秦愛紛奢,表示秦國喜歡奢侈。
此外,奢也是美人的名字,《荀子·賦篇》中提到閭娵子奢,莫之媒也。還有,奢是媼壻的名字,即阿奢。《通鑒》中提到竇懷貞再娶韋后乳嫗爲妻,奏請,輒自署皇后阿奢不慙。另外,西竺譽人曰蘭奢,《朱子·語録》中提到王導爲相,只周旋人過一生,嘗坐客二十許人,逐一稱贊,獨不及西僧,徐謂僧曰蘭奢。奢還是一個姓氏,奢比是黃帝七輔之一。
《山海經》中提到奢比之尸在其北,又或作奓。食遮切,音“蛇”。明朝萬歷年間有奢崇明和奢進。《荀子·賦論篇》中提到閭娵子奢,莫知媒也,這里的“莫知媒也”應改為“莫之媒也”。