【辰集下】【比字部】毗;康熙筆畫:9;頁碼:頁591第06【唐韻】房脂切【集韻】【韻會】頻脂切,讀音同“琵”。意思是明亮、厚重、輔助。【詩經·小雅】有“天子是毗”一句。【毛傳】解釋:毗,是厚重的意思。【鄭箋】解釋:毗,是輔助的意思。【正義曰】認為“毗”表示增益,所以解釋為“厚”,也指通過輔佐使之厚重,意思與鄭玄相同。又【爾雅·釋訓】“夸毗”,指身體柔順。【李巡曰】委屈自身,以求取悅他人,叫做體柔。【詩經·大雅】有“無為夸毗”一句。又【朱注】解釋:夸,是大的意思。毗,是依附的意思。又【莊子·在宥篇】說:人過度喜悅就會助長陽氣,過度憤怒就會助長陰氣。【注】司馬彪說:毗,是助長的意思。另一種說法是合并的意思。又【爾雅·釋詁】“毗劉”,是稀疏不勻的樣子。【邢疏】指樹木枝葉稀疏不均勻的狀態。又【博雅】解釋:毗,是煩悶的意思。又有諸毗、彭毗,都是山的名稱。見于【山海經】。又有毗陵,是漢代的縣名。師古說:原來是延陵。漢代改名為毗陵,屬于會稽郡。現在的常州稱為毗陵。又有犀毗,是皮帶上的鉤子。【史記·匈奴傳】記載:漢孝文帝贈給匈奴“黃金胥纕一”。【漢書】寫作“犀毗”。【索隱曰】《戰國策》說:趙武靈王賜給周紹“具帶黃金師比”。延篤說:是胡人的皮帶鉤,那么帶鉤也叫做“師比”。“胥”、“犀”與“師”,讀音相近,但解釋各有不同。【班固·與竇憲箋】中“賜犀比金頭帶”指的就是這個。也寫作“鮮”。【楚辭·大招】有“小腰秀頸,若鮮只”一句。【注】鮮,指衣帶鉤,意思是腰和脖子細得像用帶子束起來一樣。又有毗貍,是一種鼠的名字。【澠水燕談】記載:契丹國出產一種大鼠,腳短,非常肥。該國將其視為特殊的美味。又有毗盧,是佛的名字。又佛家有毗耶居士。見于【維摩經】。“耶”也寫作“邪”。【王屮·頭陀寺碑文】有“掩室摩竭,用啟息言之心。杜口毗邪,以通得意之路”一句。【說文解字】原本寫作“𣬈”。或寫作“𣬈”。
💡 康熙字典白話版
毗這個字有多種意思,包括明亮、厚實和輔助。在《詩經·小雅》中,天子是毗,表示天子的德行厚實。《爾雅·釋訓》中提到夸毗,指柔和的體態。在《莊子·在宥篇》中,人大喜時毗于陽,大怒時毗于陰,這里的毗表示輔助。還有毗劉,指樹木枝葉稀疏不均的現象。另外,毗也可以表示懣這種情緒。
毗還與一些地名、人名和物品有關,如毗陵(今常州)、犀毗(革帶鉤)、毗貍(鼠名)等。在佛教中,有毗盧和毗耶居士這樣的名稱。《說文解字》中,毗的本字為“毗”,也有“毗邪”的寫法。