【亥集中】【鳥字部】鸞；康熙筆畫：30；頁碼：頁1505第01 【廣韻】注音為落官切，【集韻】【韻會】注音為盧丸切，【正韻】注音為盧官切，讀音同“鑾”。是一種神鳥，為赤色神靈的精華，鳳凰的輔佐，身形像雞，長著紅色羽毛，身上五彩俱全，鳴叫聲符合五音，出產于女牀山。【山海經】記載：女牀山有一種鳥，形狀像長尾的野雞，身上有五彩花紋，名字叫鸞。它一出現，天下就會安寧。又【洽聞記】記載蔡衡說：羽毛多為紅色的是鳳，多為青色的是鸞。【李賀詩】中有詩句：銅鏡前立著青鸞。又有“鸞鈴”。【詩·小雅】寫道：和鈴與鸞鈴聲響和諧。【毛傳】解釋說：掛在車軾上的鈴叫“和”，掛在馬嚼子上的鈴叫“鸞”。【左傳·桓二年】記載：馬額上的錫飾、馬嚼子上的鸞鈴、車軾上的和鈴、旗幟上的鈴鐺，都是為了顯揚聲響。【杜註】解釋：錫飾在馬額頭，鸞鈴在馬嚼子，和鈴在車軾，鈴鐺在旗子上，一動就有聲音。【埤雅】說：鸞這種鳥，雌的叫做“和”，雄的叫做“鸞”。禮書上說：在車上能聽到鸞與和的聲音，大概就是取義于此。古時候皇帝的車駕出行，這種鳥會飛來聚集在車上，雄的在前面鳴叫，雌的在后面應和。又有“鸞刀”。【詩·小雅】寫道：拿著那柄鸞刀。【毛傳】解釋：刀上有鸞鈴，是說切割能符合節奏。【疏】解釋：帶有鸞鈴的刀，鸞就是鈴。刀環上有鈴，它的聲音符合節奏。又寫作“鑾”。【古今注】記載：皇帝玉輅車轅橫木上的金雀裝飾，像朱鳥。口中銜著鈴，這鈴就叫做“鑾”。也有人說是朱鳥形的鑾。因為鸞鳥口中銜鈴，所以叫做“鑾”。又有“鸞鳥”，是一個縣名。【後漢·郡國志】記載屬于武威郡，就是現在涼州昌松縣的北部。又葉韻讀作閭員切，音“連”。【陸璣羅敷歌】唱道：應和曲調比驚飛的鴻雁還迅捷，踏著節拍如同群鸞聚集，美麗的姿態隨著機緣變化，深沉的姿容沒有枯竭的源頭。