【辰集中】【木字部】核;康熙筆畫:10;頁碼:頁524第04古文【唐韻】【集韻】【韻會】下革切,音核。果實中的硬核。【爾雅·釋木】桃李這類果實有核。【禮記·曲禮】在君主面前被賞賜水果,有核的要收起果核。又【玉藻】吃棗、桃、李,不把核吐出來。又盛在籩(一種竹制禮器)里的食物叫核,盛在豆(一種高腳器皿)里的食物叫肴。【詩經·小雅】菜肴和果品都已擺好。傳文說:核,指加在籩里的食物。箋注說:指桃、梅之類。又通“覈”(考核的核)。【周禮·地官·大司徒】第三是丘陵地帶,那里適宜種植有核的植物。【注】覈,指李、梅之類。又“剋核”,指苛責。【莊子·人間世】苛責逼迫得太厲害,對方必定會產生惡念來報復。又“綜核”,指綜合考核。【漢書·宣帝紀】綜合考核名與實是否相符。又“肴核”,與“殽核”相同。【班固·典引】斟酌道德的淵源,品評仁義的林藪。又【正韻】胡德切,音劾。意義相同。又【集韻】【正韻】胡骨切,讀入聲。指果核。又【說文】古哀切【集韻】柯開切,音陔。【說文】蠻夷用樹皮做箱子,形狀像鏡匣和酒尊。又【集韻】【正韻】居諧切,音皆。意義相同。又指根核。又口溉切,音慨。指屋檐。又戶代切,音。意義相同。考證:【詩經·小雅】“殽核維旅”,【申傳】不是谷物卻可以吃的叫殽核。謹按鄭玄的箋注說“不是谷物卻可以吃的叫殽”,沒有“核”字。現改為傳文說:核,指加在籩里的食物。箋注說:指桃、梅之類。
康熙字典白話版
【辰集中】【木字部】核:康熙字典中的筆畫數為10,頁碼為524第04古文。【唐韻】【集韻】【韻會】讀音為“下革切”,音“覈”。指果實中的核。【爾雅·釋木】提到桃李的核。【禮·曲禮】在君王面前贈送果子時,若果子有核,則要保留核。【玉藻】吃棗子和桃子李子時,不要咬到核。另外,盛放果核的容器叫做“核”,盛放豆類食物的容器叫做“殽”。【詩·小雅】殽核維旅。傳指加籩的核,箋指桃梅類。又通“覈”。【周禮·地官·大司徒】丘陵地區適宜種植李梅類植物。【註】指李梅類。還有剋核。【莊子·人閒世】過分刻核,就會有不好的想法。還有綜核。【前漢·宣帝紀】綜核名實。又肴覈,與殽核相同。【班固·典引】斟酌道德的深淵,肴覈仁義的林藪。【正韻】胡德切,音“劾”。意義相同。還有胡骨切,入聲。指果核。【說文】古哀切【集韻】柯開切,音“陔”。【說文】蠻夷用木皮制作容器,形狀像籢尊。還有根核。還有口漑切,音“慨”。指檐。還有戸代切,音“”。意義相同。考證:【詩·小雅】殽核維旅,【申傳】非谷物實而食之曰殽核。謹按鄭箋非谷物而食之曰殽,無核字。現改傳核,加籩也。箋指桃梅類。