【酉集上】【言字部】誹；康熙筆畫：15；頁1165【唐韻】【正韻】敷尾切【集韻】【韻會】妃尾切，音斐。【說文】謗也。【博雅】也。【史記·高祖紀】誹謗者族。【莊子·刻意篇】高論怨誹。【戰國策】國必有誹譽，忠臣令誹在己，譽在上。又【集韻】或省作非。【前漢·鼂錯傳】非謗不治。【師古注】非讀曰誹。又【集韻】府尾切，非上聲。義同。又【集韻】【韻會】匪微切【正韻】芳微切。與非通。【類篇】謗言也。【增韻】非議也。【史記·平準書】張湯奏顏異當九卿，見令不便，不入言而腹誹。【前漢·食貨志】作腹非。【注】口不言，心非之也。又【廣韻】方味切【集韻】【韻會】【正韻】方未切，非去聲。義同。【史記·文帝紀】誹謗之木。【索隱】誹，音非，亦音沸。尸子云：堯立誹謗之木。韋昭云：慮政有缺失，使書于木，后代遂因以為飾。今宮墻橋梁頭四柱木是也。
康熙字典白話版
誹：康熙筆畫有15畫，頁碼在1188第18頁。唐韻、正韻、集韻、韻會的讀音都是“斐”。說文解字中解釋為“謗也”，即誹謗的意思。博雅、史記·高祖紀、莊子·刻意篇、戰國策等古籍中都有出現誹字。另外，誹字還可以簡化為“非”。前漢·鼂錯傳中提到“非謗不治”，師古注解中“非”讀作“誹”。集韻、韻會、正韻中還有“匪微切”和“芳微切”的讀音，意義與“非”相同。類篇、增韻、史記·平準書、前漢·食貨志等古籍中也有誹字的出現。最后，史記·文帝紀提到“誹謗之木”，索隱解釋為“誹，音非，亦音沸”。尸子和韋昭對誹謗之木的解釋也有所提及，現在宮牆橋樑頭四柱木就是誹謗之木的延續。
