【午集上】【田字部】疇;康熙筆畫:19;頁碼:頁766第40
古文【唐韻】直由切【集韻】留切【正韻】徐留切,音酬。意思是耕種治理田地。
又【禮記·月令】季夏之月,可以給田地施肥。【疏】種谷的田叫田,種麻的田叫疇。【齊語】山地、丘陵、平原、洼地,井田和麻田分配均勻,百姓就沒有怨恨。【注】麻地叫疇。
又【左傳·襄公三十年】奪取我們的田地并重新劃分。【注】田埂叫疇。
【史記·秦始皇本紀】男子樂于耕種田地,女子勤于紡織。
又【爾雅·釋詁】疇,誰的意思。【尚書·堯典】帝堯說:誰能順應時勢被提拔任用呢?【傳】疇,誰。
又【韻會】從前、過去的意思。【左傳·宣公二年】羊斟說:過去(分羊肉)是你作主。【注】疇昔,如同說前日。【左思·蜀都賦】感嘆從前的偉業。
又【史記·歷書】所以世代相傳研究歷法的人(疇人)子弟分散了。【如淳注】家業世代相傳叫疇。
又類別的意思。【尚書·洪范】天帝于是震怒,不賜給(他)九類治國大法。【傳】疇,類別。【戰國策】現在淳于髡是賢者一類的人。【注】疇,類別。
又匹配、伴侶的意思。【易經·否卦】九四爻,有天命(或命令)沒有災禍,同類(或伴侶)都能獲得福澤。【疏】疇指同類伴侶。【嵇康·贈秀才入軍詩】鳴叫的黃鳥,看著伴侶啼唱。【注】疇,伴侶。
又【五音集韻】壅土、培土的意思。【淮南子·俶真訓】如今種植樹木的人,用流水澆灌,用肥沃的土壤培壅。【注】疇,壅土。
又等同的意思。【漢書·宣帝紀】使其爵位和食邑與先人等同。【注】漢朝律法,不是始封的侯爵,每傳一代食邑減少十分之二。“疇”是等同的意思,是說不再減了。【后漢書·祭遵傳】疇,等同。意思是功臣子孫,承襲的封爵與先人等同。
又沼澤名。【淮南子·本經訓】堯于是派羿到疇華的野外誅殺鑿齒。【注】疇華,是南方一個沼澤的名字。
又國名。【國語·周語】是摯國、疇國,出自太任。【注】摯、疇,是兩個國名。
又姓氏。是摯國、疇國的后代。【左傳·哀公十三年】疇無余、謳陽,從南方來。【注】這兩個人,是越國的大夫。
又【韻補】葉音如“除”。【韓愈·王弘中銘】治理所管轄的地區,禁絕佛教。風雨調順,粳稻充滿田地。
💡 康熙字典白話版
【午集上】【田字部】疇:康熙字典里的一個漢字,筆畫數為19,位于第766頁第40個。【唐韻】發音為“直由切”,【集韻】發音為“留切”,【正韻】發音為“徐留切”,音同“酬”。這個字表示耕作治理。在《禮·月令》中提到,季夏之月,可以糞田疇。【疏】穀田稱為田,麻田稱為疇。【齊語】陸阜陵墐,井田疇均,則民不憾。【註】麻地稱為疇。在《左傳·襄三十年》中提到,取我田疇而伍之。【註】畔稱為疇。在《史記·秦始皇紀》中提到,男樂其疇,女修其業。又在【爾雅·釋詁】中,疇表示“誰”。在《書·堯典》中,帝曰:疇咨若時登庸。【傳】疇,表示“誰”。又在【韻會】中,疇表示“曩”,即以前。在《左傳·宣二年》中,羊斟曰:疇昔之羊子爲政。【註】疇昔,相當于前日。在《左思·蜀都賦》中,嗟見偉於疇昔。又在【史記·歷書】中,故疇人子弟分散。【如淳註】家業世世相傳為疇。又表示類。在《書·洪範》中,帝乃震怒,不畀洪範九疇。【傳】疇,表示“類”。在《戰國策》中,今髠賢者之疇也。【註】疇,表示“類”。又表示匹。在《易·否卦》中,九四,有命無咎,疇離祉。【疏】疇指疇匹。在《嵆康·贈秀才入軍詩》中,咬咬黃鳥,顧疇弄音。【註】疇,表示“匹”。又在【五音集韻】中,疇表示“雍”。在《淮南子·俶眞訓》中,今夫樹木者,灌以瀿水,疇以肥壤。【註】疇,表示“雍”。又表示等。在《前漢·宣帝紀》中,疇其爵邑。【註】漢律,非始封十減二。疇者,等也,言不再減。在《後漢·祭遵傳》中,疇,表示“等”。言功臣子孫,襲封與先人等。又是一個澤名。在《淮南子·本經訓》中,堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野。【註】疇華,南方澤名。又是一個國名。在《周語》中,摯疇之國也,由太任。【註】摯,疇,兩個國名。又是一個姓氏。摯疇之后。在《左傳·哀十三年》中,疇無余,謳陽,自南方。【註】兩個子,越大夫。又在【韻補】中,葉如切,音除。在《韓愈·王弘中銘》中,方乎所部,禁絕浮屠。風雨順易,秔稻盈疇。