【午集上】【田字部】畢；康熙筆畫：11；頁761【廣韻】吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切，音必。【博雅】畢，竟也。【書·大誥】我怎么敢不繼承先人的事業，完成他們所接受的福佑呢？【左傳·莊二十九年】冬至那天就結束。【注】冬至日，陽氣開始萌動，所以土木工程就結束了。又表示全部。表示窮盡。【詩·小雅】全都來了，已經登堂。【禮記·月令】仲春二月，修理門扇，宗廟全部完備。【注】畢，就是全部的意思。又【郊特牲】只有為祭祀社神而舉行的田獵，國中的人都出來勞作。【疏】畢，是盡的意思。又是月名。【爾雅·釋天】月亮在甲日叫做畢。又是星名。【詩·小雅】有那彎彎的天畢星。【朱注】天畢，就是畢星。形狀像捕兔的網（畢）。【禮記·月令】孟夏四月，太陽在畢宿。又指小網。【詩·小雅】鴛鴦雙雙飛，用畢網和羅網來捕捉它。【疏】網眼小而柄長的叫做畢。【禮記·月令】打獵時設置捕獸網、捕兔網，還有羅網、小網和射獵時隱蔽用的工具。【揚雄·校獵賦】扛著像天一樣大的網。又指簡札。【爾雅·釋器】簡札叫做畢。【注】就是現在的簡札。【禮記·學記】現在的教書人，只會吟誦書本。【疏】占，是看的意思。畢，就是簡札。不懂得經書的意義，只是拖長聲音吟誦，看著書本罷了。又指貫穿牲體用的木叉。【禮記·雜記】畢用桑木制作。【注】主人舉起祭肉時，用畢來幫助。喪祭用桑木，吉祭用棘木。畢的形狀像叉，寬三寸，長八寸，柄長二尺四寸，兩頭涂上紅漆。【儀禮·特牲饋食禮】宗人拿著畢先進去。【注】畢的形狀像叉，大概因為它像畢星，所以取這個名字。又【儀禮·大射儀】司馬正面朝東，用弓當作畢。【注】畢，是用來幫助教導執事人員的工具。【疏】畢是幫助裝載鼎中祭品的工具，所以司馬拿著弓當作畢來指點安排。又【揚子·方言】車下的鐵部件，宋國、淮河、楚國一帶叫做畢。又【字匯補】畢門，就是路門。又是地名。【爾雅·釋地】畢，是堂墻。【注】現在終南山的道路名，畢是它的邊，像堂室的墻。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢，是終南山的道路名，邊緣像堂的墻一樣。又是國名。【左傳·僖二十四年】畢、原、酆、郇，是文王的兒子。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。又是姓。【左傳·閔元年】畢萬擔任車右。【國語·晉語】得到畢陽。【注】畢陽，是晉國的士人。又是神名。【博雅】木神叫做畢方。【張衡·東京賦】何況是鬾和畢方。【注】畢方，是老父神，像鳥一樣有兩只腳一只翅膀，常常銜著火在人家作怪制造災禍。又是鳥名。【山海經】章莪山有一種鳥，形狀像鶴，一只腳，紅色的花紋青色的身體白色的嘴，名字叫畢方。又和“彃”字相同。【歸藏鄭母經】從前羿擅長射箭，射下了十個太陽，果然把它們射落了。又和“縪”字相同。【儀禮·覲禮】冠用六升布制作，向外收束。【注】外畢，是指冠的前后兩端在冠圈（武）處向外折回縫合。【疏】外畢，是指前后兩片末端向外收束。按《既夕禮》“畢”寫作“縪”。又和“韠”字相同。【荀子·正論篇】穿著艾色的蔽膝。考證：【禮記·月令】打獵時設置捕獸網、捕兔網，還有羅網、小網和射獵時隱蔽用的工具。謹按照原文“置罘”改為“罝罘”。【左傳·僖二十三年】畢、原、酆、郇，是文王的兒子。謹按照原文二十三年改為二十四年。