【진집중】【목자부】안; 강희자전 필획:10; 페이지:525 쪽 09 행【당운】오간절【집운】【운회】우간절【정운】우간절, 음은'안'이다.【설문】궤의 종류다.【서현이 말하길】안은 의지하는 것이다.【주례·천관】왕이 대려로 상제를 모실 때는 양모로 만든 안을 펴고, 조일과 오제를 제사할 때는 겹친 장막과 겹친 안을 베푼다. 또 식기이기도 하다.【주례·동관 고공기】부인이 제후를 향연할 때 안은 열두 치이다.【주】옥안이 열두 줄로 배열되었다는 뜻이다. 또 기법을 다스리는 데 나무로 만든 안이 있다.【후한서·력지】방을 세 겹으로 만들고 짙은 주황색 휘장으로 빽빽이 두른 뒤 방 안에 나무로 안을 만들었다. 또 경계를 뜻하기도 한다.【제어】삼국을 나누어 안을 세웠다. 또 차례를 뜻하기도 한다.【사기·고제본기】관리와 백성들이 모두 안독하여 예전과 같았다.'안'은'안 (按)'으로도 쓰여 조사함을 의미한다.【전한서·가의원전】당금의 업무를 안찰하였다.【병길전】검증하고 조사한 바가 없었다. 또 어루만짐을 뜻하기도 한다.【사기·맹상군전】칼을 어루만지며 앞으로 나아갔다. 또【정자통】무릇 관청에서 흥폐에 관한 성례 및 옥송을 논정하여 확정된 것을 모두'안'이라 한다. 또한 저술하여 의리를 일으키는 것도'안'이라 한다. 또【집운】한 가지 설로는 나무 이름이라고도 한다. 또'이전절'에 협음하여 음은'연'이다.【구양수·독서시】처음에는 마치 두 군대가 교전하는 듯 승세를 타고 한창 전투하였는데, 지극하도다 천하의 즐거움이여, 종일토록 서안에 머무는구나.