【자집 중】【인자부】조; 강희 필획: 9; 페이지: 104 쪽 21 행.【당운】측려절, 【집운】장소절, 음은'저 (阻)'와 같다. 제사와 연향 때 제수를 담는 그릇이다.【시경·소아】에"조의 그릇이 매우 크다"하였다.【예기·명당위】에"주나라는 방조를 쓰고, 유우씨는 완조를 썼으며, 하후씨는 궤조를 썼다"하고, 또'절조'라는 말도 있다고 기록되었다.【좌전·선공 16 년】에"진후가 사회를 보내 왕실의 분쟁을 화해하게 하니, 주정왕이 원읍에서 연회를 베풀어 그를 대접하였다. 양공이 예를 주관하여 뼈 있는 익힌 고기를 올렸다. 주정왕이 사회를 불러 이르되,'천자는 정연에는 체천 (반 마리 희생) 을 쓰고 편연에는 절조를 쓴다. 제후에게는 향례로, 경에게는 연례로 대접하는 것이 왕실의 예법이다'하였다.【주】'효증'은 뼈 있는 고기를 조 위에 올리는 것이며,'체천'은 반 마리 희생을 올려 검소함을 나타내는 것이고,'절조'는 희생을 해체하고 마디를 끊어 올림으로써 은혜를 나타내는 것이다. 또'정조'라는 말도 있다.【한시외전】에"이윤이 정과 조 (조리 기구) 를 등에 지고 오미를 조화시킨 뒤 재상으로 봉해졌다"하였다. 또【양자·방언】에"조는 책상이다. 서남쪽 촉한 지방에서는'사 (杫)'라 부르며,'사'의 음은'사 (賜)'와 같다"하였다. 또'도조'라는 말도 있다.【사기·항우본기】에 번회가"지금 상대방은 칼과 도마요, 우리는 물고기와 고기일 뿐이다"하였다.【주】'조'는 도마를 뜻한다. 또'존조'라는 말도 있다.【후한서·마융전】에"술그릇과 음식그릇 사이에서 계책을 도모하였다"하였다.【주】'존'은 술을 담는 술잔이고,'조'는 희생을 담는 그릇이다. 또 성씨로도 쓰인다. 또 엽음으로'장퇴절'이라 하여'추 (錐)'의 상성과 같이 읽는다.【소철·신택시】에"이후는 비록 가난하지만 도사와 족보가 충분하니, 곧 밝은 창을 만들고 깨끗한 책상을 놓았도다. 문을 닫고 시문을 짓는 일에 힘쓰니, 좋은 일은 예로부터 존조를 베푸는 데에 있도다."【설문해자】에"조"자는'차 (且)'부에 속하며 예기의 조를 말한다. 자형은'반육 (半肉)'이'차 (且)'곁에 있는 것으로, 지사자이면서 회의자이다.'인 (人)'부에서 나온 것이 아니다.【자휘】에서 이를'인'부에 붙인 것은 잘못이다. 고증: 【예기·명당위】"주나라는 방조를 쓰고, 유우씨는 환조를 썼으며, 하후시는 궐조를 썼다."삼가 원문의'환'을'완 (椀)'으로,'궐'을'궤 (嶡)'로 고쳤다.【좌전·선공 17 년】"진후가 사회를 보내 왕실을 화해하게 하였다."삼가 원문의'17 년'을'16 년'으로 고쳤다.【양자·방언】"조는 책상이다. 서남쪽 촉한 교외에서는'치 (扯)'라 부르며,'치'의 음은'사 (賜)'와 같다."삼가 원문의 두 곳'치 (扯)'자를'사 (杫)'로 고쳤다.