【유집하】【읍자부】찬; 강희획수: 26; 페이지: 1279 면 33 행.【광운】【정운】작관절,【운회】조관절, 음은 찬 (纂).【집운】모이다는 뜻.【주례·지관·수인】네 리를 찬이라 하고, 다섯 찬을 비라 한다. 또【예기·악기】"철소 (綴兆)"라 하였는데, 주에"철은 찬무 (酇舞) 를 추는 자의 위치를 이른다"하였다. 또【분상」"이에 위 (位) 를 만든다"하였는데, 주에"위에는 찬열 (酇列) 이 있는 곳이다"하였다. 또【광운】【집운】【운회】【정운】자간절, 음은 찬 (贊). 지명.【옥편】남양에 찬현이 있다.【전한·소하전】찬후로 봉해졌다. 또【광운】재환절,【집운】【운회】【정운】조환절, 음은 찬 (鑽). 뜻은 같다. 또【집운】재하절, 음은 차 (嵯).【전한·지리지】패군에 찬현이 있다. 주에"왕망 때 찬치 (贊治) 로 고쳤다. 응소는 독음을 차라 하였다."사고는 말하기를"이 현은 본래 (본문이 탈락됨) 니, 응소의 독음이 옳다."하였다.『자휘보』에 의하면,"소하의 봉국은 남양의 찬이지 패군의 찬이 아니다. 남양의 찬읍은 한음현으로 그 옆에 축수가 있어 옛날에는 축양이라 불렀다. 소하의 작은 아들 소연이 처음에 축양에 봉해진 것이 명백한 증거이다. 반고가'찬'으로'하 (何)'와 운을 맞추어 소하의 봉읍이라 하였으니,'하'와 같은 운인데, 왕망이 다시 찬치로 고친 것이 바로 오류의 연유이다."또'좌 (醝)'와 통한다.【주례·천관·주정」"셋째는 앙제 (盎齊)"라는 조의 주에"지금의 찬백 (酇白) 과 같다"하였다.【석문】"지금의 백좌주 (白醝酒) 다. 마땅히'좌 (醝)'로 써서 재하반으로 읽어야 한다. 속자로'찬 (鄼)'이라 쓰는 것은 옳지 않다."