【오집상】【옥자부】찬; 강희 자전 필획: 24; 페이지: 745 쪽 14 행.【당운】조찬절, 【집운】【정운】재찬절, 【운회】재단절, 음은'잔'. 【설문】세 개의 옥과 두 개의 돌로 만든 것이다. 예기에 천자는 전 (純玉) 을 쓰고, 상공은 망 (사옥일석) 을 쓰며, 후는 찬을 쓰고, 백은 열을 쓴다. 열이란 옥과 돌이 반씩 섞인 것을 말한다.【서씨 주】찬 또한 규이다. 규의 모양은 윗부분을 비스듬히 깎아 뾰족하게 하고, 그 끝에 숟가락 형태를 만들어 이를'찬'이라 한다. 손잡이 부분에는 부어 넣는 물길이 있어 관례에 사용한다.'찬'이라는 말은'찬 (進)'에서 유래한 것으로, 신에게 바친다는 뜻이다. 【집운】또 하나는 관기 (祼器) 라 한다. 【운회】종묘의 관기로, 쟁반과 같은 모양이다. 【시·대아】"슬픈 저 옥찬이여."【전】옥찬은 규찬이다.【소】정의에 이르되,"찬은 기구의 이름이다. 규로 손잡이를 만들었는데, 규는 옥으로 만들었으므로 그 재질을 가리켜'옥찬'이라 하고, 완성된 기구를 가리켜'규찬'이라 한다."한나라 예법에 따르면 찬의 쟁반은 다섯 승들이고, 입지름은 여덟 치이며, 아래에 받침 쟁반이 있어 지름이 한 자이니, 찬은 숟가락 같고 그것을 받치는 쟁반이 있다. 천자의 찬은 손잡이인 규의 길이가 한 자 두 치이며, 제후에게 하사하는 것은 대체로 아홉 치 이하이다. 또"그대에게 규찬을 주노라."【전】구명에 규찬을 하사한다. 【전한·양웅전】"찬힐."【주】복씨가 말하기를,"옥으로 장식하였으므로 찬이라 한다."장안이 말하기를,"찬은 다섯 승을 담으며, 입지름은 여덟 치이고, 규로 손잡이를 만들어 향술을 붓는 데 쓴다. 힐은 그 모양을 이른다."또【광운】장한절, 【집운】재단절, 【운회】재한절, 음은'잠'. 뜻은 같다. 또한 인명이다. 【정운】한서 주에"신 찬은 성을 밝히지 않았다."고 하였으나, 수경주에서 설찬이 한서를 주석하였다 하였으니, 성은 설이다. 또【집운】즉간절, 음은'찬'. 규를 이른다. 또 하나는 잡명의 하나이다.