【유집 중】【주부】주; 강희 필획: 7; 페이지: 1215 면 제 01 행 고문.【광운】자구절,【집운】【운회】【정운】자구절, 주상성.【설문】달린다는 뜻이다. 요와 지를 따른다.【주】서개가 말하기를"발이 구부러지므로 요를 따랐다"고 하였다.【오경문자】지금 전적에서는 상습적으로'주 (走)'로 쓴다. 또【의례·사상견례】"장주 (將走)"라 하였는데,【주】에"주는 가다는 뜻이다"라고 하였다. 또【사마천·보임소경서】"태사공 우마주 (牛馬走)"라 하였는데,【주】에"주는 종이라는 뜻이다"라고 하였다.【반고·답빈희】"주역피측기어피열 (走亦不任廁技於彼列)"이라 하였으니,『한서·서전』을 살펴보면'주'를'복 (僕)'으로 썼음을 알 수 있다. 또【광운】【집운】【운회】【정운】즉후절, 음은 주 (揍) 와 같다.【석명】"빠르게 달리는 것을 주라 한다. 주는 주 (奏) 와 같으니, 재촉하여 어떤 곳에 이르러 바친다는 뜻이다."【군경음변】"나아가는 것을 주라 한다."【서·무성】"준분주 (駿奔走)"라 하였고,【맹자】"갑을 버리고 병기를 끌며 달아났다 (棄甲曳兵而走)"라 하였다.【이아·석궁】"중정을 주라 한다."【주】"주는 빠르게 달리는 것이다."또'주 (奏)'와 통한다.【시·대아】"여왈유분주 (予曰有奔奏)"라 하였는데,【소】에"지금 천하가 모두 달려가서 귀순한다"고 해석하였다.【석문】"주 (奏) 는 본래'주 (走)'로도 쓰이니 음이 같다."또【운보】에"엽자유절 (叶子與切)"이라 하였고,【좌전·소공 7 년】정고보의 정명에"일명이면 누하고, 재명이면 우하며, 삼명이면 굽히고, 담을 따라 달리니 또한 감히 나를 모욕하는 자가 없다 (一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走，亦莫余敢侮)"라 하였다. 또"엽양리절 (叶養里切), 음은 이 (以)"라 하였고,【논어참】에"은나라가 달기에 미혹되어 옥마가 달아났다 (殷惑妲己玉馬走)"라 하였다. 고증: 【시·대아】"여왈유분주 (予曰有奔走)"라 한 것은 원래 문헌을 삼가 살펴'분주 (奔走)'를'분주 (奔奏)'로 고쳐야 한다.