강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 804 페이지)
【오집중】【목자부】진; 강희자전 필획: 10; 페이지: 804 제 18 행. 고문.『당운』측린절, 『집운』·『운회』·『정운』지인절, 음은 진의 평성.『설문』선인이 형체를 변화시켜 승천함을 가리킴.『사마자 좌망추익편』형체를 기로 연마하는 것을 진인이라 함. 또『옥편』거짓이 아님을 가리킴.『운회』참됨을 가리키니, 허위의 반대임.『정운』신묘하고 순박하며 정수하고 순수함을 가리킴.『장자 어부편』"참됨은 정성의 지극한 경계라."『전한 선제 조』참과 거짓이 섞이지 않게 하라.『후한 마원전』제왕은 스스로 그 참됨을 지니느니라. 또『남제서 고환전』불을 정진이라 칭하니, 진제는 무생을 깨닫는 데 있음.『천은자 신해편』본성에 따라 진여라 일컬음. 또『구당서 명황기』장자·문자·열자·경상자가 저술한 서적을 진경으로 고쳐 부름. 또 하늘을 진재라 함.『장자 제물론』마치 참된 주재자가 있는 듯하나 그 자취를 찾을 수 없도다. 또 천진은 천을 가리키니, 처음 생명의 진원지기임.『황제 소문』에'상고천진론'이 있음. 또 초상화를 사진이라 함.『장군방 이정집』포지의 여자 최휘가 자신의 초상을 그려 배경중에게 부쳤음. 또 성수 이름.『진서 천문지』경방이 지은『풍각집성장』에 요성 중 하나를 진약이라 하였으니, 세성이 낳은 것임. 또 차 이름.『박물지』진차를 마시면 잠이 줄어든다. 임방이 말하기를,"진은 향기로운 차로 파동에서 난다."또 향료 이름.『홍추향보』강진향은 남해의 여러 산에서 자람. 또 금속 이름.『본초 석명』도홍경이 말하기를,"선방에서는 금을 태진이라 한다."또 옥석 이름.『포박자 선약편』진은 옥의 별명임. 또 주 이름. 한대에는 광릉 지역이었으며, 송대에 진주를 설치함. 또 사천의 화외 땅으로 당대에 진주를 설치함. 또 성씨. 한대에 장사 진우가 있었고, 송대에 학사 진덕수가 있었음. 또 복성. 당대에 장군 진곽대봉이 있었음. 또『남제서 위노전』북위에서는 관리를'진'이라 불렀으니, 직진·오애진 따위가 그 예임. 또 엽음 지여연절, 음은 전과 같음.『육운 육상시뢰』"그대의 덕을 말하건대, 성스럽고 넓으며 깊도다. 많은 재준들이 우러러 따르며 점차 감화되어 순진하게 되었도다."『육서정오』사람이 원기를 받아 태어날 때 눈이 먼저 이루어지니, 이는 정신이 모이는 곳으로 참되지 않음이 없다. 그러므로 자형은'목'과'비'로 이루어졌으니,'비'는 변화를 나타내고,'올'을 더하여 원기의 상태를 나타냄. 회의자임.『손계소왈』육경 중에'진'자가 없으니,'진'은'진'의 고문체이며,'진'과'진'은 같고,'진'은 속자체임.