【축집하】【여자부】질; 강희자전 필획: 9; 페이지: 260 쪽 19 행 【당운】【집운】【운회】의 반절은'도결절',【정운】의 반절은'두렬절'로, 독음은'질 (咥)'과 같다. 형제의 딸을 가리킨다. 고대에 귀족 가문에서 딸을 시집보낼 때 반드시 질녀와 여동생을 함께 보내었다.【석명】에"고모가 형제의 딸을 질이라 부른다"고 하였으니,'질'은 교대한다는 뜻으로, 번갈아 가며 군주를 모신다는 의미이다.【춘추전】에"질녀가 고모를 따라 시집간다"고 기록되어 있다. 또한 형제의 아들을 가리키기도 한다.【문견록】에"송 진종이 낙양을 지나 여몽정의 저택에 행차하여 어느 아들을 등용할 수 있는지 물으니, 여몽정이'내 아들들은 모두 돼지나 개처럼 쓸모없으나, 질녀부인 여이간에게 재상의 재능이 있습니다'라고 대답하였다"고 기록되어 있다. 또 아내의 형제의 아들의 아내를 가리켜 역시'질'이라 부르기도 한다.【당서·적인걸전】에"적인걸이 무측천에게 간하여'고모와 질녀의 관계와 어머니와 아들의 관계 중 어느 것이 더 친한가?'라고 말했다"고 하였다. 또【광운】의 반절은'직일절',【집운】【운회】【정운】의 반절은'직질절'로, 독음은'질 (秩)'과 같으며 뜻도 동일하다. 또한'질 (耊)'자와 통한다.【한 곽구비】에"기질사녀 (耆姪士女)"라는 구절이 나온다. 또【산해경】에"부려산에 짐승이 있어 모습이 여우와 같고 꼬리가 아홉이며 머리가 아홉이고 호랑이의 발톱을 가졌는데, 이름이 농질이라 하여 사람을 잡아먹는다"고 기록되어 있다. 때로는'질 (妷)'로 쓰기도 한다. 속자로'질 (侄)'이라 쓰는 것은 잘못이다.