【오집상】【옥자부】찬; 강희 필획: 24; 페이지: 745 쪽 제 29 행 【당운】조찬절【집운】【정운】재찬절【운회】재단절, 음 (원자 결실). 【설문】옥 세 몫과 돌 두 몫을 혼합하여 만든 것이다. 예제에 따르면 천자는'전'을 사용하는데 이는 순수한 옥이다. 상공은'방'을 사용하는데 이는 옥 네 몫과 돌 한 몫이다. 후는'찬'을, 백은'렬'을 사용하는데 이는 옥과 돌이 각각 절반씩으로 분량이 같다. 【서왈】찬 또한 규의 일종이다. 규의 모양은 윗부분이 뾰족하게 비스듬히 깎인 형태이다. 그 정상부에 숟가락 모양을 만들면 이를 찬이라 한다. 그 자루 부분에 물이나 술을 부을 수 있는 통로를 만들어 관제의 예를 행한다. 찬이라는 글자는'찬 (바칠 찬)'에서 의미를 취한 것으로, 신령께 제물을 바친다는 뜻이다. 【집운】일설에는 관제에 사용하는 그릇이라고 한다. 【운회】종묘에서 관제에 사용하는 그릇으로 모양이 쟁반과 같다. 【시·대아】그 맑고 깨끗한 옥찬이여. 【전】옥찬은 곧 규찬이다. 【소】정의가 말하기를:"찬은 기물의 이름이다. 규를 자루로 삼는데 규는 옥으로 만들었으므로 그 재질을 가리켜 옥찬이라 하고, 만들어진 기물을 가리켜 규찬이라 한다. 한나라 예제에 따르면 찬의 쟁반 용량은 다섯 승이고 입지름은 여덟 치이며, 아래에 받침 쟁반이 있어 그 입지름은 한 자이다. 그렇다면 찬은 숟가락과 같아서 그것을 받아내는 쟁반이 있다. 천자의 찬은 자루인 규의 길이가 한 자 두 치이며, 제후에게 하사하는 것은 대략 아홉 치 이하이다." 【우】너에게 규찬을 하사하노라. 【전】구등 명작의 상으로 규찬을 하사받았다. 【전한·양웅전】찬활 (규찬이 구부러진 모습을 형용함). 【주】복건이 말하기를:"옥으로 장식하였으므로 찬이라 한다."장안이 말하기를:"찬의 용량은 다섯 승이고 입지름은 여덟 치이며, 규를 자루로 삼아 창주를 붓는 데 사용한다. 활은 그 모습을 형용하는 말이다." 또【광운】장한절【집운】재탄절【운회】재한절, 음 잠. 의미는 같다. 또 인명으로 사용된다. 【정운】《한서》의 주석에"신 찬은 성씨를 밝히지 않았다"고 하였다. 살펴보건대《수경주》에서 설찬이《한서》를 주석한 것을 인용한 것으로 보아 성은 설임을 알 수 있다. 또【집운】즉한절, 음 찬. 규를 가리킨다. 일설에는 뒤섞임을 가리키는 명칭이라고 한다.