【술집하】【식자부】여; 강희자전 필획:16; 페이지 99.【당운】이저절,【집운】【운회】양저절,【정운】운구절, 음은 여 (余).【설문】풍족하다.【옥편】남다.【광운】남아있다.【주례·천관·총재】구부로서 재화와 재물을 거둔다. 아홉째는 폐여의 부이다.【정현 주】백공의 남은 것.【좌전·문공원년】마지막에 여분을 돌리다. 또【맹자】여부는 이십오 묘이다.【주】한 남자는 위로는 부모, 아래로는 처자를 두어 다섯 입구나 여덟 입구를 기준으로 한다. 만약 아우가 있으면 이것이 여부이다. 또【주례·지관·소사도】무릇 나라의 큰 일이 있으면 백성을 모으고, 큰 변고가 있으면 여자를 모은다.【주】여는 선 (羨) 을 말한다. 정강성은 말하기를"여자는 경대부의 자제로서 왕궁을 지켜야 하는 자"라 하였다.【좌전·선공 이년】또 그 여자를 관직에 임명하다.【주】여자는 적자의 친동생이다. 또 국명.【춘추·장공 이년】여름에 공자 경부가 군사를 거느리고 어여구를 정벌하였다.【주】어여구는 국명이다. 또 지명.【좌전·소공 이십이년】거나라가 제나라 군대를 수여에서 격파하였다. 또 배 이름.【좌전·소공 십칠년】초나라가 오나라 군대를 대패시키고 그 탑승선 여황을 노획하였다. 또 초명.【산해경】소요산에 부추와 같은 풀이 있어 푸른 꽃이 피니 이름을 축여라 하며, 이를 먹으면 배고프지 않다. 또 성씨. 진나라에 여위, 여문중이 있다. 또 양여·부여는 모두 복성으로,【성보】에 보인다. 또【집운】여차절, 음은 야 (耶).【장자·양왕편】그 서여로써 국가를 다스린다.【사마표 주】서여는 남은 것이다. 서음은 사, 여음은 야. 또 엽이주절, 음은 유 (由).【한유·노기시】큰 길에서 울부짖으니 뜻과 기운이 여유롭구나. 기기는 절역에서 나 스스로 짝이 없음을 자랑하네. 또 엽양우절, 음은 욕 (裕).【고시】새 아내는 견을 짜고 옛 아씨는 소를 짠다. 견은 하루에 한 필을 짜고 소는 다섯 장을 넘게 짠다.【정자통】살펴보건대《주례·지관·위원》에"무릇 그 나머지를 모아 반사와 하사에 기다린다"고 하였는데, 본래'공 (公)'이라 했으나 소리가 가까워 잘못하여'여 (余)'라 썼으므로, 주에"여는 마땅히 여 (餘) 가 되어야 하니, 이는 현과 도에 축적된 물건을 이른다"고 하였다. 본래 주에 의하면 여 (餘) 는 여 (余) 로 써서는 안 된다.【정운】사어부의 여 (余) 자 주에《주례》를 인용하여 여도 또한 여로 쓴다고 하였는데, 여와 여를 합친 것은 옳지 않다. 고증:【주례·천관·총재】"구부로 재화를 거둔다. 아홉째는 폐여의 부이다."【주】"폐여는 백공의 남은 것이다."삼가 원문을 살펴 구부 위에'이 (以)'자를 더하고, 주 위에'정 (鄭)'자를 더하며, 주 아래'폐여'두 글자를 생략하였다.【장자·양왕편】"서여로써 천하와 국가를 다스린다."【서막 주】"서여는 남은 것이다."삼가 원문을 살펴'그 서여로써 국가를 삼는다'로 고치고, 서막 주는 사마표 주로 고쳤다.【고시】"새 아씨는 견을 짜고 옛 아씨는 소를 짠다. 견은 하루에 한 필을 짜고 소는 다섯 장을 넘게 짠다."삼가 원시를 살펴'구인 (舊人)'을'고인 (故人)'으로 고쳤다.