【진집중】【목자부】유; 강희필획: 13; 페이지: 540 쪽 12 행.【당운】양주절, 【집운】용주절, 【정운】운구절, 음은'유'.【설문】유는 백분이다.【육기·초목소】유에는 열 종이 있는데 잎은 모두 비슷하나 껍질과 목재의 무늬가 다르다.《이아》에서는 유를 세 가지로 풀이한다. 하나는'수치'라 한다. 곽박의 주에 이르기를"지금의 가시유이다"라고 하였다. 소에 이르기를《시경·당풍》의'산유추'가 바로 이것을 가리킨다고 하였다. 하나는'무고'라 하며 그 열매를'이'라 한다. 곽박의 주에 이르기를"무고는 곧 고유로 산에서 자라며 잎이 둥글고 두꺼운데, 이른바 무이가 바로 이것이다"라고 하였다. 하나는'유백분'이라 한다. 소에 이르기를《시경·진풍》의'동문지분'이 바로 이것을 가리킨다고 하였다. 또【예기·내칙】에 진채·환채·분잎·유잎을 쓰되 생것이나 말린 것을 써서 쌀뜨물에 넣어 음식을 부드럽게 한다고 하였다. 또【예기·단궁】에 제후의 장례 때 유나무 즙으로 적신'침'을 써서 발 (상여를 끄는 미끄럼길) 을 설치한다고 하였다.【주】유나무의 흰 껍질을 물로 적셔 즙을 내어 급할 때 땅에 뿌려 관을 실은 순거가 미끄러져 가게 한다고 하였다. 또【계강·양생론】에 유를 먹으면 사람이 졸음이 온다고 하였다.【박물지】에 유를 먹으면 졸려서 깨고 싶지 않다고 하였다. 또【주례·하관·사환주】에 추자춘이 유나무와 버드나무를 비벼 불을 일으켰다고 하였다. 또【본초집해】에 큰 유는 이월에 꼬투리를 맺고 낭유는 팔월에 꼬투리를 맺는다고 하였다. 또 상유는 만년을 비유한다.【후한서·풍이전】에"아침에 잃은 것을 저녁에 되찾는다"(혹은"동쪽에서 잃은 것을 서쪽에서 되찾는다") 라고 하였다. 또 지유는 풀 이름이다.【박아】에 이르기를"곧 추서이다"라고 하였다. 또 백유는 별 이름이다.【고악부】에"하늘에 무엇이 있는가? 뚜렷이 줄지어 심긴 백유성이 있도다"라고 하였다. 또 분유는 향리 이름으로 한 고조가 이곳에 사당을 세웠다.【전한서·교사지】에"고조가 분유사에서 기도하였다"라고 하였다. 또 유림은 관새 이름이다.【수경주】에"제차수가 동쪽으로 흘러 유림새를 지나는데 세상 사람들이 이를 유림산이라 부른다"라고 하였다. 또 성씨이다.【후한서】에 장군 유극이 기록되어 있다.