【술집 아래】【식자부】염; 강희자전 필획: 23; 페이지: 1426 쪽 34 행.『광운』·『집운』·『운회』·『정운』에"우염절 (于艳切)"이라 하여 음은'염 (厌)'이다.『옥편』에"배부름이요, 족함이다."『좌전·양공 16 년』에"위험을 이용하여 요행을 바라는 자는 그 구함이 만족함이 없다."『맹자』에"술과 고기에 배부른 뒤에 돌아왔다."또'염 (厌)'으로 통용된다.『서경·낙고』에"만년이 그 덕에 만족하리라."주에"염 (厌) 은 포만함 (饫) 이다."『석문』에"염 (厌) 은 우염반 (于艳反) 이요, 서씨는 우렴반 (于廉反) 이라 하였다."또『광운』에"일염절 (一盐切)", 『집운』에"우염절 (于盐切)", 『정운』에"의염절 (衣炎切)"이라 하여 음은'염 (懕)'이니 뜻은 같다.『오역·운보』에『좌전』서에"배불리고 포만케 한다."『맹자』에"술과 고기에 배부르다."혹은'염 (餍)'으로 쓰기도 한다.『서경·낙고』주에"배부름이다."또'염 (懕)'으로도 쓰이며,'염 (厌)'으로 통용된다.『주례·대사도』주에"열두 가르침에 만족하여 복종한다."소에"만족하고 포만하여 실천함을 이른다."또『가산전』에"선을 좋아함에 만족함이 없다."음표시가 없으나, 『맹자』에"빼앗지 않으면 만족하지 않는다."『좌전』에"탐욕스러워 만족함이 없다."평성과 거성 두 소리가 있다. 옛 운서에서는'염 (餍)', '염 (厌)', '염 (懕)'세 글자의 훈해가 다르다고 하였으니, 경전에 명시된 음이 있으면 곧 본음에 따르고, 명시된 음이 없으면 평성과 거성을 통용한다. 모씨가 말하기를"세 글자의 훈해가 다르다는 것은'염 (厌)'이'억 (斁)'으로 쓰이는 경우,'염 (厌)'이'양 (禳)'으로 쓰이는 경우,'염 (厌)'이'복 (服)'으로 쓰이는 경우,'염 (염염)'등과 같이 출처에 따라 따라야 한다는 것이다. 만약 배부르고 족함을 훈할 때에는 평성과 거성 세 글자가 같으며, 그 가운데 자음만 독특하게 다른 경우가 있으니, 예를 들어『맹자』의'빼앗지 않으면 만족하지 않는다'에는 두 소리가 있고,'술과 고기에 배부르다', '배부르고 족하다'에는 오직 거성만 있는 것이니 모두 통압에 합당하다. 살피건대 본 운서에서 세 글자를 각각 출전시켰으니, 이를테면'염 (厌)'이'억 (斁)'이 되고,'염 (餍)'이'욕 (饫)'이 되는 것은 다르다고 할 수 있으나, 본자 그대로라면 단지 생문일 뿐인데 각각 출전시킨 것은 잘못이다. 상호 상세한 내용은'염 (厌)'자 주를 참조하라.