【유집상】【언자부】언; 강희 자전 필획: 16; 페이지 1172 고문【당운】어변절【집운】어전절【운회】의전절, 음은 언 (彥) 이다.【설문】전하는 말이다.【광운】속된 말이다.【서경·무일】그리하여 방탕하고 속되다.【전】속담을 일러'언'이라 한다.【좌전·소공 원년】"늙으면 앎이 있고 노쇠함이 미친다"는 속담이 있다. 또'연 (唁)'및'안 (喭)'과 통한다.【문심조룡】'언'이란 직설적인 말이다. 상사에서의 말도 문채를 갖추지 않으므로 조문 또한'언'이라 칭한다.【신론·정상편】자유가 옷깃을 열어헤치고 언하였고, 증삼이 손짓하며 비웃었다.【정자통】살펴보건대'언'은'안 (喭)'으로 통용된다. 조문 (弔唁) 은 경전에서 모두'연 (唁)'을 따르니 굳이'언'을 빌릴 필요가 없다.'안 (喭)'을【신론】에서'언'으로 쓴 것은 우연한 오기일 뿐이다. 또【집운】어간절【정운】어간절, 음은 안 (岸) 이다.【유편】언, 스스로 자랑하다.【증운】반안 (畔喭), 강하고 사납다.【운회】반언 (叛諺), 공손하지 않다. 혹'안 (喭)'으로 쓰기도 한다.【논어주】를 인용하되"자로가 반안에서 실수하였다"라 하였다. 정의에 이르기를"옛 주석에서는'안 (喭)'으로 썼다. 말을 그릇됨을 이른다."말하자면 자로의 성품과 행실이 강강하여 항상 예의와 용모를 잃고 거칠게 행동하였음을 말한다. 고증: 【좌전·소공 원년】"언에 이르되'늙음이 장차 이를 것이요 노쇠함이 미치리라'"원문을 삼가 살펴'장지 (將至)'를'장지 (將知)'로 고쳤다.