【유집상】【언자부】언; 강희자전 필획: 16; 페이지: 1172 쪽 09 행. 고문.『당운』어변절, 『집운』어전절, 『운회』의전절, 음은 언 (彥). 『설문』"전하는 말이다." 『광운』"속된 말이다." 『서경·무일』"이에 방탕하며 이에 속담을 하였다." 전 (傳) 에"마을 말이를 일러 언이라 한다." 『좌전·소공 원년』"속담에 이르기를'늙으면 지혜가 생길 것이라 하였으나 노쇠함이 미쳤다'하였다." 또'연 (唁)'및'안 (喭)'과 같다. 『문심조룡』"언이란 곧직한 말이다. 상사 말도 문채를 갖추지 않으므로 조상 (弔喪) 또한 일컬어 언이라 한다." 『신론·정상편』"자유가 겉옷을 벗고 언하였으며, 증삼이 손짓하며 비웃었다." 『정자통』"살펴보건대 언은 안 (喭) 으로 통용된다. 조상 (弔唁) 은 경전에서 모두 연 (唁) 을 따르니 굳이 언을 빌릴 필요가 없다. 안은『신론』에서 언으로 되어 있는데 이는 우연히 잘못 쓴 것이다." 또『집운』어한절, 『정운』어간절, 음은 안 (岸). 『유편』"언은 스스로 자랑하는 것이다." 『증운』"반안 (畔喭) 은 강하고 사나운 것이다." 『운회』"반언 (叛諺) 은 공손하지 않은 것이다." 혹 안 (喭) 으로 쓰기도 한다. 인용하건대『논어주』"자로가 반안에서 실수하였다." 정의 (正義) 에"옛 주석은 안 (喭) 으로 하였다. 말을 실수한 것이다. 자로의 성품과 행실이 강하고 굳세어 항상 안하여 예의와 용모를 잃었다." 고증: 『좌전·소공 원년』"속담에 이르기를'늙음이 장차 이를 것이요 노쇠함이 미쳤다'하였다." 삼가 원문을 비추어'장지 (將至)'를'장지 (將知)'로 고쳤다.