【미집 상】【죽자부】우; 강희 필획: 9; 페이지: 877 쪽 11 행.【광운】우구절,【집운】【운회】【정운】운구절, 음은'우'이다.【설문】우는 36 개의 혀 (황) 를 갖춘 악기이다.【주례·춘관소】우의 길이는 4 자 2 치이다.【주】우는 관류로, 대나무로 만들며 그 형태가 고르지 않아 새의 날개를 본떴다. 새는 화금 (火禽) 이니 화의 수는 7 이고, 동지에 이를 때 우를 분다. 겨울에는 수가 주재하니 수의 수는 6 이다. 6 과 7 을 곱하면 42 가 되므로, 우의 길이는 대체로 여기서 취한 것이다.【세본】수가 우를 지었다.【석명】우는'오 (汙)'이니, 그 가운데가 비어 있음을 이른다.【박아】우는 생과 비슷하며 36 개의 관으로 되었고 궁관이 중앙에 있다.【악서】근대의 생과 우는 19 개의 혀를 갖추었으니, 우와 생은 악기는 다르지만 화음은 같으므로『주관』에서 우와 생을 모두 성인 (笙師) 이 관장하게 하였다.【주례·춘관】성인이 우 부는 것을 가르쳐 관장한다.【예기·악기】군자가 우와 생을 들으면 축취 (畜聚) 의 신하를 생각한다.【역통괘험】동지에 황종의 율을 불고 간음 (閒音) 을 우로 낸다.【노자·도덕경】문채로운 옷을 입고 예리한 칼을 차며 음식에 싫증을 내면서도 재화와 물자가 남아도는 자, 이를 도우 (盜竽) 라 한다.【주】우는 오성 (五聲) 의 으뜸이다. 우가 먼저 불면 여러 악기가 모두 화하므로, 큰 간사함이 먼저 일어나면 작은 도둑들이 화응하는 것과 같기에'도우'라 한 것이다.【집운】혹시'우 (竽)'를'우 (于)'로도 쓴다. 고증: 【석명】"우는 오 (汙) 니, 그 가운데가 한공 (汗空) 하다"라고 하였으나, 원문을 삼가 살펴'한공'을'오공 (汙空)'으로 고쳤다.【예기·악기】"군자가 생과 우를 들으면 축취의 신하를 생각한다"라고 하였으나, 원문을 삼가 살펴'생우'를'우생'으로 고쳤다.