【오집상】【옥자부】형; 강희필획: 15; 쪽 739 【광운】영병절【집운】【정운】우평절【운회】우영절, 음은 영 (榮) 이다. 【광운】옥의 빛깔이다. 또【집운】옥과 같은 돌이다. 【시·위풍】충이수형.【전】수형은 아름다운 돌이다. 【시·제풍】상지지경영호이.【전】경영은 옥과 같은 돌이다. 【운회】《시고》에 말하기를: 《기오》라는 시에서'충이수형'이라고 하였다. 주: 모전은'수형은 아름다운 돌'이라고 하였다.《시경》에'상지지경화, 상지지경영, 상지지경영'이라 하였다. 주: 모전은'경영은 옥과 같은 돌'이라고 하였다. 정현은'돌이 경과 같이, 형과 같다'고 하였다. 이제 자세히 고찰컨대, 수형과 수수는 같은 말이고, 경영과 경영·경화는 같은 유형의 말이므로, 형은 옥을 가리키는 것이 아니다. 모공의 설은 옳지 않다. 더욱이 경이 이미 아름다운 옥인데, 형을 또 차등으로 옥과 같은 돌이라 한다면, 한 개의 귀걸이 (전) 에 두 가지 물건을 쓴 격이 되니, 정현의 설 또한 옳지 않다. 무릇 옥이 형성됨에는 처음부터 완성까지'영 (榮)'이 있고'영 (英)'이 있고'화 (華)'가 있고'실 (實)'이 있으니, 마치 초목과 같다. 형은'영 (榮)'으로서, 옥이 막 형성되기 시작하여 마치 초목이 꽃피는 것과 같음을 말한다. 영 (英) 은 한 조각의 옥 중에서 가장 아름다운 부분으로서, 마치 초목의 꽃과 같다. 화 (華) 는 옥이 막 자라난 것으로서, 마치 초목이 무성한 것과 같다. 실 (實) 은 옥이 완전히 자라난 것으로서, 마치 초목의 열매와 같으니, 이들 모두 사용할 수 있는 옥이다. 또 밝음을 가리킨다. 【양자·태현경】한 번 나고 한 번 죽으면 성명이 형 (瑩) 하여진다.【주】형은 밝음이다. 또 육형은 악곡 이름이다. 【열자·주목왕편】승운·육형·구소·신로 등의 악곡을 연주하여 그를 즐겁게 하였다. 또 인명으로 쓰인다. 【전한·공신표】축자후 여형.【주】사고가 말하기를: 형, 음은 영 (榮) 이다. 또 오명반으로 읽는다. 또 쇠락을 가리킨다. 【초사·구사】근도가 무성하여 가지와 잎이 우거졌는데, 형지가 쇠락하여 형녕하구나. 또【집운】【운회】유경절, 음은 영 (營) 이다. 옥이 돌과 같음을 가리킨다. 또【당운】오정절【집운】【운회】【정운】영정절, 음은 영 (瀅) 이다. 옥빛이 맑고 깨끗함을 가리킨다. 【일논어】옥처럼 형결하다. 또【정자통】거울이 밝음을 가리킨다. 【진서·악광전】이 사람은 맑은 물과 거울과 같아서, 그를 보면 마음이 밝아진다. 【수서·고경전】독고공은 거울과 같다. 매번 갈아 밝히면 더욱 교결하고 밝아진다. 또 마음이 정명함도 또한 형이라 한다. 【강엄·잡체시】책권을 열어 의문을 밝히었다. 【한유·기맹시】밝은 마음을 품고 의혹과 기이함을 느낀다. 또【집운】【운회】【정운】오경절, 음은 영 (濙) 이다. 【집운】청형은 혼란함을 뜻한다. 【정운】《장자》를 인용하였는데, 이는 황제가 청형 (혼란스러워함) 한 바로서, 듣고서 미혹해짐을 뜻한다. 고찰: 《장자·제물론》의 원문은 본래'형 (熒)'으로 되어 있다.