강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 1005 페이지)
【미집하】【구자부】흥; 강희필획: 15; 페이지: 1005【당운】【운회】【정운】허릉절, 음은 흥.【이아·석언】흥은 일어서다는 뜻이다.【시·소아】새벽에 일어나 밤늦게 잠든다.【예기·중용】나라에 도가 있으면 그 말로써 나라를 일으킬 수 있다.【주】흥은 조정에 나아가 관직에 있음을 가리킨다. 또【광운】성하다는 뜻이다.【시·소아】하늘이 그대를 보전하시어 번성하지 않음이 없게 하신다.【전】흥은 성함이다. 또【오음집운】들추어 올린다는 뜻이다.【주례·하관·대사마】현자를 천거하고 공로를 세워 나라를 진작시킨다.【주】흥은 거천과 같다. 또 움직인다는 뜻이다.【주례·동관·고공기·궁인】아래 받침의 공력은 끝이 마땅히 움직여야 한다.【주】흥은 움직임과 같다. 또【시·대아】정치를 그르쳐 어지럽힌다.【전】흥은 존중하고 숭상함과 같다. 또【주례·지관·여사】그 흥적을 나누어 준다.【주】관부가 물자를 징수함을 흥이라 한다. 오늘날 말하는 군흥이 바로 이것이다. 또【사가】그 흥을 고르게 한다.【주】징수하는 부세이다. 또 주의 이름이다.【오음집운】한나라 때 무도군을 설치하였고, 위나라 때 동서주를 두었다. 양나라 때 흥주라 하였으니 무흥산에서 이름을 따온 것이다. 또 현의 이름이다.【이옹·섭호시】돌아 의흥 경계를 지나노라. 또 전각의 이름이다.【장형·서경부】용흥과 함장.【주】용흥은 전각의 이름이다. 또 성씨이다.【성보】한나라 제음왕의 알자 흥거. 또【광운】【집운】【운회】【정운】허응절, 음은 흥.【집운】상징하다. 또【운회】비흥이다.【증운】흥은 비유적인 뜻을 가리킨다.【주례·춘관·대사】육시를 가르치되 풍·부·비·흥·아·송이라 한다.【시고】흥은 사물에 감응하여 일어나는 것으로,'창경이 날아 그 깃털이 빛난다','옛날 내가 떠날 때 버들가지 연연하였다'와 같은 류이다. 또【정운】기쁘다는 뜻이다.【예기·학기】그 기예를 좋아하지 않으면 학문을 즐길 수 없다.【주】흥은 좋아함을 가리킨다.【은중문시】오직 맑은 가을 날만이 높은 흥취를 다하게 할 수 있도다. 또【정운】허인절, 음은 흔.【예기·문왕세자】이미 그릇을 마련하고 폐백을 쓴다.【석문】음은 흔과 같다. 또【운보】엽 화궁절, 음은 흉.【마융·장적부】곡이 끝나고 악장이 다하면 남은 현이 다시 일어난다. 번잡한 손길 거듭 발하며 빽빽한 빗질 중복한다. 중은 평성으로 읽는다. 또 엽 허량절, 음은 향.【서간·잡시】깊은 그늘이 근심을 더하니, 이 근심은 누구를 위해 일어나는가? 그대와 이별함이 하늘 한쪽에 있음만 생각하노라.【반건】실로 하늘이 덕을 내시어 한나라 장차 흥하리라. 자자손손 하여 그대 번성하게 하리로다. 또 엽 구침절, 음은 흠.【시·대아】은상의 군대는 그 모임이 수풀 같았도다. 목야에 화살을 쏘니 오직 나 후가 일어났도다. 고증: 또【장균】그 흥을 고르게 한다. 삼가 살피건대 주례에 장균이라는 관직이 없으니, 인용한 바는 지관 사가에서 나온 것이다. 장균은 마땅히 사가로 고친다.