강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 984 페이지)
【未集下】【肉字部】脩; 강희 필획: 13; 페이지: 984 페이지 제 08 행【당운】식류절【집운】【운회】【정운】사류절, 독음은'수 (羞)'와 같다.【설문】육포를 가리킨다.【정자통】고기 줄기를 가리키며, 잘라 말린 고기이다.【석명】수축한다는 뜻이다. 육포가 마르면 수축하기 때문이다.【주례·천관·선부】무릇 육포류의 하사는 모두 그가 관장한다.【주】脩은 곧 육포이다. 또【내옹】무릇 공궤를 관장하는 수 (羞) ·脩·무 (膴) ·방 (胖) ·골 (骨) ·속 (鱐) 은 모두 음식을 준비하는 데 쓰인다.【주】脩은 두들긴 육포이다.【좌전·장공 24 년】여자가 처음 존장을 뵐 때 바치는 예물은 개암·밤·대추·육포일 뿐이다.【주】脩은 곧 육포이다.【석문】두들긴 육포에 생강과 계피를 더한 것을'脩'이라 한다. 또 다스림·수리함·연마함을 가리킨다.【서·열명】너는 자주 와서 나를 다스리고 가르쳐야 한다.【소】자신이 번갈아 자신을 수리하게 함을 뜻한다.【시·대아】너의 거마를 정돈하라.【예기·예운】성실을 도모하고 화목한 관계를 닦으라. 또【운회】길음을 가리킨다.【시·소아】네 필 수말이 또 길고 또 크다.【전】脩은 곧 길다. 또【대아】매우 길고 또한 크다.【굴원·이소】길이 또 길고 또 멀도다, 나는 위아래로 구하며 탐색하리라.【주】길다. 또 쓸어 치움을 가리킨다.【주례·천관】백관의 서계와 관련된 준비 및 쓸어 치움을 관장한다.【주】脩은 더러움을 쓸어 치우고 청소함을 가리킨다.【예기·제의】궁실이 이미 수리되고 청소되었다.【주】脩은 설치를 가리키며, 제거하고 칠함을 뜻한다. 또 준비함과 구비함을 가리킨다.【주어】그들의 부 (簠) 와 궤 (簋) 를 준비하라.【주】비추다. 또 오래됨을 가리킨다.【주례·동관·고공기·궁인】만약 활의 눈 부분에 쓰는 재료가 어지럽지 않다면, 활을 오랫동안 사용한 후에 힘줄이 그것을 대신하여 손상을 입게 된다.【주】脩은'오래'와 같다. 또 경계함을 가리킨다.【노어】나는 당신이 아침저녁으로 나를 경계해 주기를 바란다.【주】경 (儆) 은 경계함이다. 또 마름을 가리킨다.【시·왕풍】골짜기에 익모초가 있어 이미 말라가고 있다.【전】脩은 장차 마를 것이다. 또【이아·석악】종을 따로 치는 것을'脩'이라 한다. 또 초명이다.【산해경】가초산에는 용수초가 많다.【주】곽박이 말하였다:"곧 용수이다. 완초와 비슷하나 더 가늘며, 산석의 동굴에서 자란다."또 어명이다.【산해경】타산에서 타수가 발원하며, 물속에 수벽어가 많다. 또 성씨이다.【운회】한대에 둔기교위 수병 (脩炳) 이 있었다. 또 인명이다.【굴원·이소】나는 건수를 매개로 삼았다.【주】건수는 복희씨의 신하이다. 또【정운】독음이'유 (有)'와 같다.【주례·춘관·창인】종묘 제사에'脩'을 쓴다.【주】脩은 기물의 이름으로 옻칠한 준 (尊) 이다. 정강성이 말하였다:"脩은'유 (卣)'로 읽는다."또【집운】독음이'도 (祧)'와 같다. 현명으로 신도에 있으며, 주아부의 봉읍이다.【전한·은택후표서】효경제가 왕씨를 후로 봉하려 할 때, 수후 (주아부) 가 황제의 안색을 거슬렀다.【주】脩은'조 (条)'로 읽는다. 또【유편】독음이'소 (宵)'와 같다.수수 (脩脩) 는 깃털이 해어진 모양을 형용한다.【정자통】『설문』에서'脩'은 육포를 가리키고,'수 (修)'는 꾸밈을 가리킨다. 두 글자로 구분된다. 지금은'脩'과'수 (修)'를 통용한다. 고증: 또 공경을 가리킨다.【노어】"오기가 이 조석에 나를 수 (脩) 하기를 바란다."【주】공경이다. 삼가 원문에 따라 두 곳의'경 (敬)'자를'경 (儆)'(경계함) 으로 고쳤다.