【축집 상】【구자부】소; 강희 자전 필획: 21; 페이지 214 고문.【당운】허교절, 【집운】【운회】허교절,【정운】후교절, 음은 효 (枵). 【설문】소리이니, 기운이 머리 위에서 나오는 것이다. 오탁 (囂) 과 수 (頁) 를 따른다. 수 (頁) 는 머리라는 뜻이다.【옥편】떠들썩하고 시끄럽다는 뜻이다. 【집운】소리라는 뜻이다. 【좌전·소공 3 년】"좁고 낮아 떠들썩하고 먼지가 일어난다."【석문】소는 허교반 (許嬌反), 또 다른 음으로 오고반 (五高反) 이라 한다. 【시경·소아】"무리를 가리니 소소 (囂囂) 하다."【전】소소란 소리라는 뜻이다. 【석문】소는 오도반 (五刀反), 또한 허교반 (許驕反) 이기도 하다. 또【맹자】"남이 알아도 소소하고, 남이 몰라도 소소하다."【주】소소란 스스로 만족하고 욕심이 없는 모습이다. 또 인명이다. 【사기·황제본기】누조가 두 아들을 낳았는데, 그 중 하나가 소 (囂) 로 청양이라 하였다. 또【집운】【운회】【정운】우도절 (牛刀切), 음은 오 (敖). 뜻은 같다.【주례·추관】함매씨가 소 (囂) 를 관장한다. 【주】떠들썩하고 시끄러운 것을 살핀다는 뜻이다. 【석문】소는 오고반 (五羔反) 이라 한다. 또【시경·소아】"참소하는 입들이 소소하다."【전】소소란 많다는 모양이다. 【석문】오도반 (五刀反) 이며, 한시 (韓詩) 에는 '오오 (嗸嗸)'로 쓴다. 【전한서·동중서전】"이것이 백성들이 소소하며 부족함을 괴로워하는 이유이다."【주】사고가 말하기를'오 (嗸)'와 같다. 또【시경·소아】"내가 너와 모의하니 나를 듣고 오오 (囂囂) 하구나."【전】소소는 오오 (嗸嗸) 와 같다. 【석문】소는 오도반 (五刀反) 이라 한다. 또【자휘】산의 오목한 곳을 소 (囂) 라 한다. 【양선제 칠산사부】"신령스러운 소 (囂) 가 우뚝 솟아 특별히 서 있구나."또 조류 이름이다. 【산해경】량거의 산에 새가 있는데, 모습이 과부와 같아 날개가 넷이고 눈이 하나이며 개 꼬리를 가졌으니 이름하여 소 (囂) 라 한다. 또 수류 이름이다. 【산해경】유차의 산에 짐승이 있는데, 모습이 우 (禺) 와 같아 팔이 길고 던지기를 잘하니 이름하여 소 (囂) 라 한다. 또 수명 (水名) 이다. 【산해경】파총의 산에서 소수 (囂水) 가 발원한다. 또 산명 (山名) 이다. 【산해경】북소의 산에는 돌이 없고, 그 양쪽에는 푸른 옥이 많으며 그 음쪽에는 흰 옥이 많다. 또【집운】지명이다. 통작'외 (隞)'와'오 (敖)'로 쓴다. 앞의'효 (嚻)'자 주를 보라. 살펴보건대『경전』과『석문』에서는 소 (囂) 를 대부분'오 (敖)'로 읽었으나, 오직『소아』의'차공 (車攻)'과『좌전·소공 3 년』의『석문』에서는'오 (敖)'와'효 (枵)'두 음을 겸하였다. 고증: 【전한서·동중서전】"이것이 백성들이 소소하며 부족함인 듯하는 이유이다."삼가 원문을 살펴'약부족 (若不足)'을'고부족 (苦不足)'으로 고쳤다.