秀

발음SWU
오행
길흉
획수7 획

기본 정보

발음 SWU
오행
길흉
부수
간체 획수 7 획
번체 획수 7 획

이름 의미

강희자전 해설

강희자전 원본 보기(제 849 페이지)
강희자전 원본 보기(제 849 페이지)
【오집하】【화자부】수; 강희 필획: 7; 페이지: 849 면 제 03 행.【당운】【집운】【운회】【정운】'식구'로 끊어 읽으며, 음은'수 (繡)'와 같다. 뜻은 번성함, 무성함, 아름다움이며, 벼가 꽃을 피우는 것을 이른다.【시경·대아】에"열매도 맺고 꽃도 핀다 (實發實秀)"라 하였다.《이아》의 설에 따르면, 곡식의 꽃을'화 (華)', 풀의 꽃을'영 (榮)'이라 하며, 꽃을 피우지 않고 열매만 맺는 것을'수 (秀)', 꽃은 피우나 열매를 맺지 못하는 것을'영 (英)'이라 한다. 한나라 학자들은 이에 따라《시경》을 해석하여'수'를'꽃 없이 열매만 맺음'으로 풀이하였다. 이순은 말하기를,"이는 명칭을 구별하여 사람들이 알게 하려는 것이므로'영'과'수'를 상대시켜 문장을 이룬 것일 뿐, 실제로 서와 기는 모두 먼저 꽃을 피우고 뒤에 열매를 맺는다"고 하였다.《시경·출거편》에"서와 기가 막 꽃을 피웠다"라 하였고,《생민편》에"열매도 맺고 꽃도 핀다 (實發實秀)"라 하였으니, 이는 서와 기에도 꽃이 있으며 또한'수'라 부를 수 있음을 보여 준다. 이 설이 지극히 옳다.《논어》에 분명히"꽃도 피우지 않고 열매도 맺지 못한다 (不秀不實)"라 하였으니,'수'와'실 (實)'은 자연히 혼동될 수 없다. 주희는《논어》의'수'를'꽃을 피움'으로 풀이하고,《생민》의'수'를'이삭이 막 나오기 시작함'으로 풀이하였으니, 이로써 한나라 학자들의 오류를 바로잡을 수 있다. 또 무릇 풀은 모두'수'라 이를 수 있다.【시경·빈풍】에"사월에 요 (葽) 가 피었다 (四月秀葽)"라 하였고,【예기·월령】에"맹하에 쓴 나물이 피었다 (孟夏苦菜秀)"라 하였다. 또'삼수 (三秀)'는 영지버섯을 가리킨다.【초사·구가】에"산중에서 삼수를 캐노라 (采三秀于山間)"라 하였다. 또'수기 (秀氣)'라 함은【예기·예운】에"사람은 오행의 수기이다"라 하였고,【주자·태극도설】에"오직 사람만이 이 수기를 받아 가장 영혜롭다"라 하였다. 또'수사 (秀士)'와'수재 (秀才)'가 있다.【예기·왕제】에"향리에서 수사를 평정하여 사도에 천거하는 자를 선사 (選士) 라 한다"라 하였고,【사기·가의전】에"오 정위가 하남 태수가 되어 그의 수재라는 명성을 듣고 불러 문하에 두었다"라 하였다.【운회】에 이르기를,"수재라는 명칭은 이때부터 시작되었는데, 후에 후한 광무제의 이름이'수 (秀)'였으므로'무재 (茂才)'로 고쳤다"라 하였다. 또 주 이름이니, 한나라 때는 회계군에 속하였고, 오대 후진 때 전원관이 상주하여 수주를 설치하였으며, 송나라 경원 연간에 가흥부로 고쳤다. 또 성씨이다. 또'수 (繡)'와 통한다.【석고문】에"수궁사로 사격하다 (秀弓寺射)"라 하였는데, 주에"수궁은 융궁이다"라 하였다. 또'사구'로 협음하며, 음은'우 (又)'와 같다.【시경·대아】에"열매도 맺고 꽃도 피니, 실속도 있고 아름답기도 하다 (實發實秀,實堅實好)"라 하였는데,'호 (好)'는'걸구'로 협음한다.

강희자전 현대어판

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