【오집상】【와자부】와; 강희필획: 5; 페이지: 747 제 36 행 【당운】【집운】【정운】의 반절은'오과절'이며, 음은'방 (邷)'과 같다. 【설문해자】에 이르되:"흙으로 구워 만든 그릇의 총칭이다." 【광운】이『고사고』를 인용하여 말하기를:"하나라 때 곤오씨가 와를 발명하였다." 【사기·귀책전】에 기록되기를:"하걸이 기와지붕 집을 지었다." 【주】에 이르되:『세본』에서는"곤오씨가 도기를 만들었다"라고 하였고, 장화의『박물기』에서도"하걸이 와를 만들었다"라고 하였으니, 아마도 곤오씨가 하걸을 위해 만든 것일 것이다. 【사기·염파전】에 기록되기를:"진군이 무안에서 북을 치며 함성치고 군사 훈련을 하자 집 위의 기와가 모두 진동하였다." 【정자통】에 이르되:"후세의 와 제작은 고대의 방식만 못하며, 그 종류도 한 가지에 그치지 않는다."『한무고사』에 기록되기를:"신성한 집을 지을 때 구리로 와를 만들고 그 바깥쪽에 칠을 하였다."또『오국전』에 기록되기를:"대진국의 왕궁은 수정으로 와를 만들었다."또『명황잡록』에 기록되기를:"곽국부인이 일시적으로 은총이 극에 달하여 위사립의 저택을 강점하여 자신의 거처를 확장하였다. 후에 저택을 다시 위씨에게 돌려주었는데, 큰 바람이 불어 건물이 부러지면서 기와가 대청 위에 떨어졌으나 손상되지 않았다. 자세히 살펴보니 그 기와들은 모두 단단한 나무로 만든 것이었다."또『왕진전』에 기록되기를:"오대산의 사당은 구리로 와를 주조한 뒤 금칠을 하였다." 【시경·소아】에"이를 가지고 와를 가지고 논다 (載弄之瓦)"는 구절이 있다. 【전】에서 해석하기를:"와는 방추를 가리킨다." 【의례·연례】에 기록되기를:"군주의 존 (술그릇) 은'와태 (瓦大)'로서 두 개이다." 【주】에 이르되:"태 (大)'의 음은'태 (泰)'와 같으며,'와태'는 유우씨가 사용하던 존이다." 【좌전·소공 26 년】에 기록되기를:"화살이 방패의 등 부분을 맞혔다." 【주】에 이르되:"와는 방패 중앙이 볼록하게 솟은 부분을 가리킨다." 또'와합 (瓦合)'이라는 말이 있다. 【예기·유행】에"모난 것을 깎아 와처럼 합친다 (毀方而瓦合)"는 말이 있다. 【주】에 여씨가 해석하기를:"도공이 와를 만들 때 반드시 먼저 둥글게 만든 다음 잘라 나누니, 나뉘면 와가 되고 합치면 다시 둥글어지지만 와 본래의 성질을 잃지 않는다." 또'와해 (瓦解)'라는 말이 있다. 【사기·흉노전】에 기록되기를:"그들이 궁지에 몰려 패할 때는 마치 기와가 깨지고 구름이 흩어지는 것과 같다." 또 인명으로 쓰이기도 한다. 【좌전·소공 23 년】에 기록되기를:"초나라의 낭와가 영윤을 맡았다." 【주】에 이르되:"낭와는 자낭의 손자인 자상이다." 또 지명으로 쓰이기도 한다. 【춘추·은공 8 년】에 기록되기를:"송공, 제후, 위후가 와옥에서 회맹하였다." 【주】에 이르되:"와옥은 주나라의 지명이다." 또【정공 8 년】에 기록되기를:"노 정공이 와지에서 진군과 회합하였다." 【주】에 이르되:"와는 위나라의 지명이다." 【후한서·군국지】에 기록되기를:"동군에 와정이라는 곳이 있다." 또【광운】의 반절은'오화절', 【집운】의 반절은'오화절'이며, 음은'아 (迓)'와 같다. 【광운】에 해석하기를:"진흙으로 지붕을 바르는 것이다." 【집운】에 해석하기를:"기와를 지붕에 까는 것이다." 또【집운】【운회】의 반절은'오위절'이며, 음은'외 (頠)'와 같다. 지붕을 쌓는 벽돌과 기와를 가리킨다. 【장자·병모편】에"변론에 병든 자는 기와를 쌓고 글귀를 엮는다 (騈於辯者，累瓦結竄句)"는 구절이 있다. 【주】에 이르되:"여기서'와'자의 음은'오위반'이며, 마땅히'환 (丸)'자로 고쳐야 한다." 또【운보】에 설음으로'완고절'이라 하여 음이'오 (五)'와 같다. 【한유·원화성덕시】에 구절이 있기를:"황제는 검소하고 근면하여 세수하고 양치할 때 토기로 만든 와를 썼으며, 사치를 버리고 거친 베와 삼베를 좋아하였다."