【축집 상】【구자부】오; 강희 자전 필획: 7; 페이지: 179 쪽 4 행. 고문.【당운】오후절,【집운】【운회】【정운】아호절, 음은 오. 국명.【사기·오 태백세가】태백이 형만 지역으로 도망쳐 가서 스스로 구오라 일컬었다.【주】송충의 말에,"구오는 태백이 처음 살던 지명이다."【전한·지리지】회계군은 진나라 때 설치되었고, 한 고조 6 년에 형국으로 고쳤으며, 12 년에 오로 이름을 바꾸었다. 또한 현명이다.【전한·지리지】회계군에 오현이 있다. 또【설문】군명이다.【후한·군국지】오군은 한 순제 때 회계군을 나누어 설치하였다.【운회】오군·오흥·단양을 합하여 삼오라 한다.【정자통】『수경주』는 오흥·오군·회계를 삼오로 하고,『지장도』는 소주·상주·호주를 삼오로 하여 설이 다르다. 또【제어】"서방이 사서오를 정복하였다."【주】옹주의 땅이다. 또 천오가 있으니 수신이다.【곽박·산해경제】여덟 머리에 열 꼬리를 가지고 사람의 얼굴에 호랑이의 몸을 하였으며, 두 강 사이에 웅거하여 위엄이 사람을 진동하지 않음이 없다. 또【설문】성씨이다.【광운】태백의 후손으로 이에 이를 성씨로 삼았다. 또【방언】크다는 뜻이다.【설문】큰 소리로 말한다는 뜻이다.【시·주시】떠들썩하지도 않고 거만하지도 않다.【전】오는 곧 떠들썩함이다. 또【노송】떠들썩하지도 않고 과시하지도 않는다.【설문주】큰 소리로 말하므로 고개를 기울이고 입을 크게 벌려 소리를 낸다. 지금『시경』을 베껴 쓰는 이들이'오'자를''로 고치고 또'호화절'로 읽으니, 이 오류가 심하다.【석문】'오'자는 예전에 본음대로 읽었다. 하승천이 말하기를,"구 아래에 대를 더하였으므로 물고기 가운데 입이 큰 것을''이라 하고'호화반'으로 읽는다" 하였으나, 이 독음이 세속을 놀라게 할까 두렵다.『설문』과『석문』 모두'오'자를''로 써서 읽는다고 한 것은 옳지 않다. 그런데『옥편』『광운』『집운』『류편』『운회』등 여러 서적에도'오'자에 거성이 없으며, 오직『정운』만이'오'자를 마운에 수록하였고,『시경』의 주희 주석 또한 거성으로 읽었으니, 어느 것이 옳은지 알 수 없어 기록하여 참고에 대비한다. 또【집운】원구절, 음은 우.'우'자를 고대에'오'로 썼다. 상세한 주석은 호부 칠 획에서 보라.【석명】오는 곧 우이다. 태백이 왕위를 양보하고 받지 아니하다가 이곳으로 돌아와 봉함을 받아 그의 뜻을 이루었다. 또'오 (즐길 오)'자와 통한다.【시·주시】떠들썩하지도 않고 거만하지도 않다.【소】정의가 말하기를,"사람이 스스로 즐기면 반드시 떠들썩하며 소리를 내므로,'오 (즐길 오)'를 떠들썩함으로 풀이한다. 정본에는'오 (즐길 오)'를'오'로 썼다."