【인집상】【면자부】심; 강희자전 필획: 15; 페이지: 291 쪽 22 행. 고문자는'宷'로 씀.【당운】【집운】【운회】【정운】의 반절은'식임절'이며, 음은'심 (아낙네를 이르는 말)'과 같음.【설문해자】는"자세하고 밝게 앎"이라 풀이함. 본자는'宷'으로,'宀'과'釆'로 구성됨.【서현의 설】에 따르면,'宀'은 덮음을 뜻하고,'釆'은 분별함을 뜻하니, 합쳐 사물을 두루 덮고 깊이 분별함을 나타냄. 지금은 전서 체법에 따라'審'으로 씀.【증운】은"자세히 하고 깊이 탐구함"이라 풀이함.【상서·열명】에"이에 꿈속 형상을 자세히 고찰하여 그 모양대로 하게 하고 천하에 널리 구하게 하였다"라 기록됨.【중용】에"자세히 물어야 한다"라 함.【예기·악기】에"소리를 분별하여 율을 알고, 율을 분별하여 음악을 알며, 음악을 분별하여 정치를 알면 나라 다스리는 도리가 갖춰진다"라 함. 또【예기·월령】에"괘상의 길흉을 기록한 것을 살펴본다"라 하고, 주석에"살펴 기록함을 이른다"라 함. 또【장자·서무귀】에"물이 땅에 의함은 정해진 바요, 그림자가 사람에게 의함은 정해진 바요, 물류가 타물에 의함은 정해진 바이다"라 하며, 곽상의 주에"굳이 작위하지 않고 본분에 머무르면 그러므로 정해짐이 있다"라 하고, 순본의 해석에"이들은 서로 의지하여 일찍이 떠나지 않으니, 마치 물이 땅에 의하고 그림자가 사람에 의하며 물류가 타물에 의함이 정하여 변치 않음과 같다"라 함. 또 무릇 사건을 심리함을 모두'심'이라 함.【상서·여형】에"그들을 자세히 조사하라"라 함. 또'묶음'의 뜻도 있음.【주례·지관·우인】에"깃 열 가락을 일심이라 한다"라 기록되고, 주석에"옛날 깃을 모아 기장의 장식과 활살의 재료로 썼는데, 심은 곧 한 묶음이다"라 함. 또 성씨의 하나이니, 한대에 심사기가 있음.【정자통】에"한나라 낭중 심충이 한 영제 때 상소를 올려 조절 등의 죄악을 폭로하였다"라 기록됨. 또【운회】에"'반'과 같아 물이 소용돌이침을 이른다"라 함.【장자·응제왕】에"고요한 물이 소용돌이 모여 연못을 이룬다"라 하고, 주석에"'심'의 음은'반'과 같으며, 설문해자에'반'은 모임을 이른다"라 함.