【술집하】【획부】순; 강희자전 필획: 12; 페이지: 1399 쪽 17 행. 고문'순 (巡)'. [당운] [정운] 식윤절, 순 (盾) 의 거성. [설문] 이치이다. 획 (頁) 과 천 (巛) 을 따르며 회의이다. 내천이 흐르는 것이다. [옥편] 좇는다는 뜻이다. [시·대아]"각각의 덕행이 있으니 사방 나라가 이를 따른다." [전] 큰 덕행이 있으면 천하가 그 정령을 따른다. [석명] 순은 따름이니, 그 도리를 좇는 것이다. 또 놓아보내는 것이다. [의례·대사의] 대사정이 활을 잡고 소매로 좌우의 오목한 곳을 따라 내린다. [소] 옷소매를 아래로 하여 활의 오목한 곳에 순응하여 내려놓는 것이다. 또 산 이름과 물 이름이다. [산해경] 순산이 있고 순수가 거기에서 흘러나온다. 또 [석명] 봉황은 다섯 빛깔인데, 가슴 부분의 무늬를 덕이라 하고 날개의 무늬를 순이라 한다. 또 [양자·방언] 눈이 아름답고 잘 생긴 것을 순이라 한다. [주] 눈빛이 유전하여 신채가 있음을 이른다. 또 [증운] 화합함이다. [역·예괘]"예로서 순응하여 움직이므로 천지가 이와 같다." [소] 성인이 화순하여 행동하면 천지의 덕성에 부합하므로 천지도 성인처럼 행하는 것이다. [예기·악기] 화순이 마음에 쌓이면 영화가 밖에 드러난다. 또 [증운] 거스르지 않음이다. [이아·석고]"서·업·순은 차례이다." [소] 순이란 거스르지 않으면서 차례가 있는 것이다. 또 [시법] 자혜가 두루 복종하게 하는 것을 순이라 한다. 또 [소이아] 순은 물러남이다. 고증: [일아]'순은 따름이다.'삼가 살피건대 이 말은 [석명] 에 나오므로 이제'일아'를'석명'으로 고친다. [이아·석고]"서·업·순은 차례이다." [소]'순은 본래 거스르지 않고 차례가 있음이다.'삼가 원문을 살펴'순본'을'순자'로 고친다.