강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 244 페이지)
【축집】【사자부】수; 강희 자전 필획: 14; 페이지 244 고문.【당운】【집운】승주절, 음은 수.【설문】오래됨을 이른다. 무릇 나이와 연세를 모두 수라 할 수 있다.【서·군석】하늘이 장수와 공평함을 내리셨다.【시·대아】소공을 위한 고 (제사용 그릇) 를 만들어 천자의 만수무강을 기원한다.【좌전·희공 32 년】너는 무엇을 아느냐, 중수라.【주】상수는 120 세, 중수는 100 세, 하수는 80 세이다.【동자번로】수란 보답을 의미한다. 수명이 길고 짧음은 보존함에 득실이 있기 때문이다.【전한·왕길전】마음에 요순 같은 뜻이 있으면 몸에는 적송자·왕자교 같은 장수가 있게 된다. 또 금은과 비단을 남에게 바치는 것을 수라 한다.【사기·자객전】엄중자가 받들어 황금 백 일 (鎰) 을 네정의 어머니를 위해 축수하였다. 또 성수 이름이다.【이아·석천】수성이니 각수와 항수이다.【주】성수의 차례가 각수와 항수에서 시작되니, 이들은 여러 열숙의 우두머리이므로 수라 한다. 또 지명이다. 평수는 위나라의 하읍이다.【좌전·소공 20 년】위후가 평수에 계셨다. 수주는 고대에 회남에 속하였고, 춘추 시대에는 오·초·채의 땅이었으며, 전국 시대에는 초에 병합되었다. 고열왕이 도읍을 이곳으로 옮겨 영도라 하였다. 영수는 고대 중산국의 성읍이다.【사기·위가세가】악양이 중산을 함락하자 위문후가 영수를 그에게 봉하였다. 한수는 정명으로 촉지 엄도에 있다. 조조가 관우를 한수정후로 봉하였다. 또 산명이다.【사기·오제기】순이 수산에서 각종 기구를 만들었다. 또 복주 후관현에 수산이 있어 문석을 산출하니 인장을 만들 수 있고, 다섯 가지 빛깔을 모두 갖추었으나 애록색은 드물다.【송·황간시】돌은 무늬가 많아서 도끼와 끌로 새김을 당한다. 또 수명이다. 수수는 태원 수양현에 있는데 그 근원이 둘이니 하나는 야라촌에서 나오고 하나는 흘흘촌에서 나와 합류하여 동와하로 흐른다. 또 나무 이름이다. 영수목은 지팡이를 만드는 데 쓰인다.【산해경】영수나무가 꽃을 피우고 열매를 맺는다.【여씨춘추】수목의 꽃. 또 성씨이다. 오왕 수몽의 후손이다. 또 상수라는 복성이 있다. 또【광운】식유절, 【집운】【운회】【정운】시유절로 독음은 수의 상성이다.【시·빈풍】이 봄술을 빚어 장수를 구한다. 고찰컨대 주희가 엽음으로 처리한 것은 옳지 않다. 술과 수는 모두 운각이 있다.【정자통】수와 수는 모두 상성과 거성의 두 독음이 있으니 여러 운서에 각각 유운과 유운에 기재되어 있으며, 수자도 마찬가지이다. 이는 수가 수로 읽힐 때 전용 상성에 속하고, 수로 읽힐 때 전용 거성에 속하는 것이 아니다.