【유집 상】【언자부】설; 강희 필획: 11; 페이지: 1151 쪽 09 행.【당운】식렬절,【집운】【운회】【정운】식렬절, 선입성.【설문】베풀다. 언과 수에서 왔다. 수는 사람을 부리는 것이다.【서일】수는 곧 사람을 몰아 보내고 부리는 도구이니 회의이다.【박아】합하다.【옥편】놓다.【역·계사】성인이 괘를 베풀어 상을 관찰한다.【소】이는 그 괘를 시설하여 이러한 여러 상이 있게 함이다.【시·소아】이 기를 베풀었다.【주】베풀음이다.【예·경해】규구가 진실로 베풀려지면 방원으로 속일 수 없다.【주】탄화를 이른다.【소】치설함을 이른다. 또【운회】세우다.【전한·문제기】고제가 이를 베풀어 사해를 어루만졌다.【주】치립함이다. 곧 이 법을 세움을 이른다. 또 크다.【주례·동관 고공기】도씨가 검을 만들되 그 자루의 중간을 취하고 그 뒤를 크게 하였다.【소】설은 큼이다. 곧 중간으로부터 뒤로 갈수록 조금 크게 함이니, 크면 자루를 잡기 쉽기 때문이다. 또 가차의 말이다.【전국책】지금 선생이 베풀어 관직에 있지 않음을 삼았다.【주】설은 허가한 말이다.【전한·조광한전】구거란 것은 말의 값을 알고자 하면 먼저 개를 묻는 따위이다. 또 돌궐의 별부로서 병권을 장악한 자를 설이라 한다.【당서·이자화전】돌궐이 자화를 오리설로 임명하였다.【주】오리는 한 설의 호칭이다. 또【운회】당제도에 여러 군에서 장리와 장리를 연향하고 위로함을 순설이라 하였는데, 지금 사무를 설이라 하고 공취를 설주라 한다. 또 성씨이니【성원】을 보라. 또 서질절에 협음하니 음은 실이다.【시·소아】종고가 이미 베풀렸으니 잔을 들어 일일하게 권하네. 설은 일에 협음한다. 또 식리절에 협음하니 음은 시이다.【왕찬·순부인뢰】상정에 맡길 바 없으며 궤연이 헛되이 베풀렸도다. 몸은 혼미할 뿐이고 일은 황체함이 없도다.【육서고】또 언으로 쓴다. 말을 펼쳐 설명함이다. 고증:【전국책】"지금 선왕이 베풀어 관직에 있지 않음을 삼았다." 삼가 원문을 살펴'선왕'을'선생'으로 고쳤다.