【오집하】【시자부】선; 강희자전 필획: 17; 페이지: 846 쪽 36 행.【당운】【집운】【운회】【정운】시전절, 음은 선. 봉선.【운회】흙을 쌓아 제단을 만드는 것을'봉'이라 하고, 땅을 정돈하여 제사를 지내는 곳을'선'이라 한다. 고대 천자가 사방을 순행하여 사악에 이르렀을 때 태산에서 흙을 쌓아 하늘에 제사하고, 작은 산에서는 땅을 정돈하여 산천에 제사하였다.『순전』에"매년 이월에 동쪽으로 순행하여 대종에 이르러 적목으로 하늘에 제사하고 차례로 산천을 망제한다"고 기록되었으니, 이것이 바로 그 의식이다. 제 환공이 태산에서 봉선을 행하고자 하였으나 관중이 이유를 들어 말리며"상서로운 징조가 없으면 봉선을 행할 수 없다"고 하였다. 진 시황에 이르러 신선의 설에 현혹되어 제사와 기도를 통해 장생을 구하려 함으로써 봉선을 비상한 전례로 변모시켰다. 항씨가 말하기를"땅을 정돈하여 제단으로 삼는 것을'선 (墠)'이라 하였는데, 후에'선 (禪)'으로 고쳐 신성화한 것이다"라고 하였다. 또한'대체하다'는 뜻도 있다.'선양'이란 왕위를 다른 사람에게 물려주는 것을 말한다.『맹자』에"당요와 우순이 선양을 행하였다"고 기록되었다. 또한'선 (嬗)'으로도 쓴다.『전한·율력지』에"요가 천하를 순에게 양위하였다"고 기록되었고,【사고왕】의 주해에"선 (嬗) 은 고대의 선양 자이다"라고 풀이하였다. 또'선 (擅)'과 통가된다.『순자·정론편』에"요순이 선손하였다"고 하였는데,【주】에"'선'과 같다"고 해석하였다. 또한'선 (儃)'으로도 쓴다.『양자·법언』에"윤철 요가 순에게 중임을 선양하였다"고 하였으며,【주】에"'선'과 같다"고 풀이하였다. 또『한서』에서'선'자는 대부분''로 쓰였으니, 자세한 것은''자의 주해를 참조하라. 또【광운】시련절,【집운】【운회】시련절, 음은 선. 뜻은'고요함'이다. 불교에는 선의 학설이 있어,【전등록】에"선에는 다섯 가지가 있으니 외도선, 범부선, 소승선, 대승선, 최상승선이다"라고 기록되었다.【두보시】에"허공은 선을 떠나지 않는다"고 하였다.