【丑集上】【口字部】善; 강희자전 필획: 12; 페이지: 197 쪽 18 행 고문으로는'譱'라 쓴다. 《광운》의 반절은 상연절이며, 《집운》《운회》《정운》의 반절도 상연절로, 음은'蟺'와 같다. 《설문해자》에서는'길상'이라 풀이한다. 《옥편》에서는'크다'라 풀이한다. 《광운》에서는'좋다, 훌륭하다'라 풀이한다. 《상서·탕고》에"천도는 선을 복주고 음을 화한다"라 하였다. 또《시경·용풍》에"여자는 선히 생각한다"라 하였는데, 정현의 전주에"선은 많음과 같다"라 하였다. 《예기·문왕세자》에"맛을 보아 선하면 세자 또한 먹을 수 있다"라 하였는데, 주에"선은 이전보다 많음을 이른다"라 하였다. 또《예기·곡례》'나라에 들어가면 말을 빨리 달리지 않는다'는 조의 주에"달리면 선히 사람을 밟는다"라 하였고, 소에"선은 좋음과 같으니, 수레가 달리면 쉽게 사람을 상하게 한다"라 하였다. 또《예기·왕제》의 주에"선사는 명사를 이른다"라 하였다. 또《예기·학기》에"서로 보고 선하게 하는 것을 마름이라 한다"라 하였고, 소에"선은 이해함과 같다"라 하였다. 또《예기·소의》에"도와 예술을 물을 때에'어느 것을 익혔습니까? 어느 것을 선합니까?'라고 한다"라 하였고, 소에"도는 어려우므로'습'이라 하고, 예는 쉬우므로'선'이라 한다"라 하였다. 또《전한서·서역전》에"선선국은 본래 누란왕이라 불렀다"라 기록되었다. 또'단'과 통한다. 《전한서·흉노전》에"선우는 선우라 한다"라 하였다. 또《광운》에 성씨로 기록되었다. 《여씨춘추》에"선권은 요의 스승이다"라 하였다. 또《운회》《정운》의 반절은 시전절로, 음은'선'과 같다. 모씨가 말하기를"무릇 선악의'선'은 상성으로 읽고, 그를 좋게 여겨 인정하는'선'은 거성으로 읽는다"라 하였다. 《맹자》중'왕이 만약 이를 선하게 여기신다면'의'선'이 바로 이와 같다. 고찰컨대, 《옥편》《광운》《집운》《유편》에는'선'자에 거성 독음이 없다. 또《정자통》에 설명하기를"사람과 우호적으로 사귀는 것을 우선이라 한다"라 하였다. 《사기·자객열전》에서 전광이 말하기를"교분이 있는 형가를 부릴 수 있다"라 하였다. 또'선'과 통한다. 《장자·지락편》에"태뢰를 갖추어 선으로 삼았다"라 하였고, 《집운》에서는 혹은'선'으로 쓰기도 한다.