【辰集中】【木字部】榮; 강희 자전 필획: 14; 페이지: 544 쪽 17 행【당운】영병절【집운】【정운】우평절【운회】어영절, 음은 영이다.【설문】오동나무이다. 동 (桐) 자 주를 보라. 또 지붕 처마의 양끝이 솟은 것을 영이라 한다.【예기·상대기】동쪽 영으로 올라가고 서북쪽 영으로 내려온다.【주】영은 지붕 날개이다. 또 영화 (榮華) 이다.【이아·석초】나무는 화 (華) 라 하고 풀은 영 (榮) 이라 한다. 꽃피지 않고 열매만 맺는 것을 수 (秀) 라 하고, 꽃은 피되 열매는 맺지 않는 것을 영 (英) 이라 한다. 또【회남자·시칙훈】가을에 여름의 정령을 행하면 화 (華) 가 되고, 봄의 정령을 행하면 영 (榮) 이 된다. 또 영은 욕의 반대이다.【노자·도덕경】그 영광을 알면서도 그 굴욕을 지킨다. 또 사람은 피를 영 (榮) 으로 삼고 기를 위 (衞) 로 삼는다.【내경】영위 (榮衞) 가 통하지 않으면 오장이 막힌다. 또【시법】총록이 광대함을 영이라 한다. 또 주의 이름이다.【전한서·지리지】건위군에 속했고, 당나라 때 영주를 두었다. 또 두영은 풀 이름이다.《이아》망 (莣) 은 두영이다.【주】억새와 비슷하며, 껍질로 새끼를 꼬아 신발을 만들 수 있다. 또 성씨이다.【사기·성문제자전】영기.【장자】영계기. 또【집운】유경절, 음은 영이다. 뜻은 같다. 또 엽음 이중절, 음은 융이다.【월절서】종은 봉후되었으나 좋은 최후를 맞지 못했으니, 두 현인이 덕을 견주었으나 종만 홀로 영예롭지 못했다.【양신 운】동운에 영자를 마땅히 수록해야 한다. 또 엽음 위명절, 음은 영이다.【양웅·태현】그 높은 나이를 존숭하니 귀신이 기다려 공경하는 바요, 양을 무리 가운데 끌어가니 부족하여 영광스럽지 못하도다. 솥에 담긴 피의 악취는 왕명을 믿는 것이로다. 고증: 또 두영은 망우초이다.【곽박·이아주】한 이름은 망이니, 지금의 망초로 새끼를 만들 수 있다. 삼가 살피건대 두영은 망우초가 아니므로, 이제'또 두영은 풀이다. 이아에 망은 두영이다.【주】억새와 비슷하며, 껍질로 새끼를 꼬아 신발을 만들 수 있다.'로 고친다.