강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 682 페이지)
【사집중】【화자부】초; 강희 필획: 16; 페이지: 682 쪽 21 행
【당운】즉소절, 【집운】【운회】【정운】자소절, 음은'교'이다.
【설문해자】불씨를 집는 기구라고 풀이한다.
【옥편】횃불이라고 풀이한다.
또【광운】불에 데어 화상을 입다는 뜻이 있다.
【예기·내칙】개 간 한 벌을 취하여 개의 창자 사이 기름으로 싸서 적신 뒤 구워, 들어 올릴 때 바깥 기름이 누렇게 타게 하고 미나리풀을 넣지 않는다고 기록되어 있다.
【석문】'초'자를'초'로도 쓴다. 음은'자소반'이다.
【관자·칠신칠주편】큰 불이 맹렬히 타올라 땅이 말라붙고 들풀이 다 타버린다고 기록되어 있다.
【전한서·곽광전】머리와 이마가 타고 상한 자들이 상빈이 되었다고 기록되어 있다.
또【후한서·주부전】위아래 (군신) 가 모두 마음이 타는 듯 근심하였다고 기록되어 있다.
고찰: 이상의 두 뜻은'초'자와 통한다.
또【집운】자초절, 【정운】자소절, 음은'초'이다.
【집운】거북 등딱지를 지지는 데 쓰는 나무 토막이라고 풀이한다.
【주례·춘관·수씨】점치는 일에 쓸 거북 등을 지지는 초목과 계조를 공급하는 일을 관장한다고 기록되어 있다.
【주】두자춘은"'초'는'세목초'의'초'로 읽는다"라고 하였다. 어떤 이는'신초'의'초'와 같다고 하였다. 이는 거북 등을 지지는 나무 토막을 이르므로'초'라 하는 것이다.'계'란 거북 등에 구멍을 뚫는 데 쓰는 송곳이다.
【석문】음은'조요반'이다.
또【집운】자소절, 음은'초'이다. 거북 등을 지지는 횃불을 가리킨다.
【의례·연례주】'작초'라고 풀이한다.
【석문】'초'의 음은'재묘반'이다.
또【집운】【유편】측각절, 음은'착'이다.
【예기·소의】주인이 점화된 촛불을 들고 아울러 점화하지 않은 예비 횃불 (초) 을 안는다고 기록되어 있다.
【주】점화하지 않은 횃불을'초'라 한다.
【석문】'초'의 음은'측각반'이다.
또【집운】즉약절, 음은'작'이다.
【주례·춘관·초계약】초나라에서 나는 둔목 (곧 계) 을 초화 위에 놓고 거북 등의 동쪽에 둔다고 기록되어 있다. 초둔 곧 계는 거북 등을 지지는 도구이고, 초는 불씨를 보존하는 횃불을 가리킨다.
【소】두자춘은'초'와'초'두 글자를 모두 속독으로'시초'의'초'로 읽었다. 후대의 정현은 이 독법을 따르지 않고 음을'작'으로 삼았다. 그 뜻은《장자》의'작화'의 의미에서 취한 것으로, 미소한 불빛을 가리킨다.
【석문】'초'의 음은'재약반'이다.
【집운】이 글자는 본래'작'으로 썼다. 혹은'영'·'작'으로도 쓴다. 상세한 것은'작'자의 주석을 보라.
또【집운】직략절, 음은'작'이다. 본래'작'으로 썼다. 상세한 것은'작'자의 주석을 보라.
또 자석절, 음은'적'이다. 이것도 거북 등을 지지는 횃불이다.
또【집운】즉력절, 음은'적'이다. 가시나무 가지를 손에 들고 불을 붙여 거북 등을 지지는 것을 가리킨다.