강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 1370 페이지)
【술집중】【추자부】난; 강희필획: 19; 페이지: 1370 페이지 05 행
고문【광운】【운회】나간절【집운】나간절, 음은 난.【설문】새이다. 본래 작.
또【옥편】쉽지 않음을 일컫는 말이다.【서경·고요모】유제기난지.【함유일덕】기난기신.
또 구슬 이름.【조식·미인행】산호간목난.【주】《남월지》에 이르되:"목난은 금시조의 거품이 이루어진 푸른색 구슬이다."
또 성씨.【정자통】남북조 때 난씨는 당씨를 따랐다.《성원》을 보라.
또【집운】【운회】낭하절【정운】노하절. 타와 같다.【집운】난은 흉악함을 물리쳐 제거하는 것이다.【주례·춘관·점몽】이에 명하여 처음으로 난을 행하여 역귀를 쫓아내게 하다.【하관·방상씨】백리를 거느리고 때에 따라 난을 행하여 방을 수색하고 역귀를 몰아내다.【예기·월령】계봄에 나라에서 난을 명하다.【또】계겨울에 유사에게 대난을 명하다.
또【시경·소아】기엽유난.【전】난연은 성대한 모양이다.【석문】나다반.
또【집운】나가절, 음은 나. 타와 같다. 목부의'타'자 주석을 상세히 보라.
또【광운】노안절【집운】【운회】【정운】나단절, 음은 난.【광운】근심·우환이다.【주역·비괘】군자는 검소한 덕으로 난을 피하니, 녹으로 영광을 삼아서는 안 된다.【예기·곡례】난을 당하여 구차하게 면하려 하지 말라.【주례·지관·조인】만민의 난을 관장하여 화해시키고 조정한다.【주】난은 서로 원수가 되는 것이다.
또 캐물어 변론함이다.【당사·위처후전】장평서가 소금 판매를 의논하자, 위처후가 열 가지 난을 제기하여 그를 캐물었다.
또【서경·순전】돈덕윤원어난임인.【전】난은 거부함이다.【석문】나다반.
또【공양전·은공 8 년·내가입병전】그 말이'입'이라 함은 어찌 어려움이겠는가.【주】난은 사양함이다.【석문】나다반, 또 한 음은 자음과 같다.
또【맹자】금수에 대하여 또 무엇을 탓하겠는가.【주】난은 책망함이다.
또 인명.【좌전·문공 원년】난야수자.【석문】나다반, 또 한 음은 자음과 같다.
또 엽음은 체.【급총주서】방대외권, 훼성연계. 노약단처, 기모난난.
고증:【좌전·문공 원년】난야수자.【석문】나다반, 또 한 음은 자음과 같다. 삼가 원문을 살펴'나다반'을'나다반'으로 고쳤다.