【卯集上】【心字部】怒; 강희 필획: 9; 페이지: 380 쪽 08 행 고문【당운】내고절【집운】【운회】【정운】노고절, 노 거성.【설문】훼야.【증운】분야.【양자·방언】초는 노를 빙이라 한다. 빙은 인하여 성한 모양이다. 작은 노를 라 한다. 금함을 말한다. 가라 하니 서로 가책함을 말한다. 또 노는 변송이다.【주례·지관】무릇 노하는 자가 있으면 이를 이루게 한다. 또 말의 비장함이 그 기운이 분기하여 가득찬 것을 노라 한다.【후한서·제오륜전】선거노마. 또 분발함이다.【장자·소요유】노하여 날다. 대붕이 분기함이 노함과 같음을 말한다. 또【외물편】초목이 노하여 난다. 양기를 타고 분출하여 막을 수 없음을 말한다. 또 위노이다.【예기·곡례】급히 그 노를 굳세게 한다.【주】군대의 위노를 굳세고 힘차게 함이다. 또 호랑이가 노하면 위엄이 있다.【후한서·가표전】표의 자는 위절로, 형제 세 사람 가운데 표가 가장 훌륭하였다. 천하에서 이르기를'가씨 삼호에 위절이 가장 노하다'하였다. 또 노는 동방의 기운이다.【사기·천관서】순시가 수탉과 같으니, 그 노가 청흑하다.【주】노색이 청색이다. 또【옥편】【광운】【정운】노고절【집운】【운회】난오절, 음은 노. 뜻은 같다. 또 협 음 내도절, 음은 노.【초사·구장】교오이기미호혜, 람여이기수과. 여여언이불신혜, 개위여이조노.【안사고·구묘정속왈】노에는 두 음이 있으니, 시 소아'군자여노', 대아'봉천단노'는 상성으로 읽고, 패풍'봉피지노', 소아'외이견노'는 거성으로 읽는다. 지금 산동·하북 사람들은 노에 거성만 알고 상성이 있음을 알지 못하니 진실을 잃은 것이다. 글자에 동정과 정음의 구별이 있어 사람들이 대부분 논하지 않음이 모두 이러한 류이다. 심으로부터 하고 노를 생략하였으니, 노는 강한 노의 발사와 같고, 사람이 노하면 안면이 벌어지므로, 무릇 노는 마땅히 마음으로 절제해야 하기에 심과 노를 따라 노라 한다.