강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 109 페이지)
【자집 중】【인자부】예 (倪); 강희 자전 필획: 10; 페이지: 109 쪽 02 행.【집운】【운회】연계절, 음은 예 (霓).【설문】비익 (俾益) 이라. 또 약소한 것을 일컫는 말.【맹자】"그 모와 예를 돌이키라."또 나뉘다는 뜻, 가라는 뜻, 지극한 경계를 이르는 말.【장자·제물론】"천예로써 화합하라."또【추수편】하백이 말하기를,"물건의 바깥과 물건의 안을 어떻게 귀하고 천함을 구별하며, 어떻게 크고 작음을 구별하겠는가?"또 단서라는 뜻.【한유·남해묘기】"건단이 곤예하여 선명하게 드러나도다."또 성씨. 한나라 예관.【사기】에서는 아들 관이라 하였다. 아들과 예는 고대에 통용되었다. 또【집운】【운회】의가절, 음은 애 (崖). 물가를 이르는 말.【장자·대종사】"반복하여 시작과 끝을 알지 못해 단서를 알지 못한다."【주】단은 산꼭대기, 예는 물가. 또【집운】예 (睨) 와 같다.【장자·마제편】"형액으로 더하고 월제로 가지런히 하니, 말이 개예를 안다."말이 지혜로워 도둑질에 이르도록 한 것은 백락의 죄이다.【주】개는 음이 가 (戛), 개 (介) 라 하고, 예는 비예 (睥睨) 와 같다. 비니, 벽니도 같다. 또【이아·석어】"거북이 왼쪽으로 예를 하면 류 (類) 가 아니고, 오른쪽으로 예를 하면 약 (若) 이 아니다."【소】예는 낮다는 뜻, 소리를 내지 않는다는 뜻이다.'왼쪽으로 예를 하여 류가 아니다'함은 걸을 때 머리를 왼쪽으로 숙이는 것을 류라 이름한 것이니, 주례에서 서쪽 거북을 뇌속이라 한 것이 이것이다.'오른쪽으로 예를 하여 약이 아니다'함은 걸을 때 머리를 오른쪽으로 숙이는 것을 약이라 이름한 것이니, 주례에서 북쪽 거북을 약속이라 한 것이 이것이다. 가공언은 주례에서 예를 비예로 보았으니, 좌예 우예는 왼쪽으로 보고 오른쪽으로 본다는 뜻이라고 하였다. 상호 참조는 앞의'비'자 주를 보라. 또【집운】예 (臲) 와 같다.【역·곤괘】"예월 (臲卼) 에 곤하다."【고문 역】에서는 예 (倪) 로 썼다.