강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 805 페이지)
【오집중】【목자부】면; 강희 필획: 10; 페이지: 805 면 04 행. 고대 문헌 기록:『당운』의 반절은 막현절, 『집운』과『운회』의 반절은 민견절, 『정운』의 반절은 막견절로, 음은'면 (麫)'의 평성과 같다.『설문해자』는'눈을 감다'라 풀이하고,『석명』은'사라지다'의 뜻이라 하여 무지무각한 상태를 가리킨다.『옥편』은'잠자다'라 풀이한다.『후한서·제오륜전』에"밤새도록 잠들지 않았다"라 하였고,『삼국지·조운전』에"유비가 조운과 같은 침대에서 자며 쉬었다"라 하였다.『열자·주목왕편』에"서쪽 극원의 고망국은 사람들이 먹지도 입지도 않으면서 잠을 많이 자서 오십 만에 한 번 깨어난다. 동쪽 극원의 부락국은 사람들이 늘 깨어 있어 잠을 자지 않는다"라 하였다. 또 초목이 쓰러진 것도 또한'면'이라 한다.『삼보고사』에"한나라 궁원에 버드나무가 있어 사람 모양인데, 하루에 세 번 쓰러지고 세 번 일어섰다"라 전한다. 또 새와 짐승이 엎드려 쉬는 것도 모두'면'이라 한다.『두보 시』에"모래톱의 작은 오리 어미를 의지하여 잔다"라 하였다. 또『송사·예지』에"제왕들이 비를 맞이할 때 면양과 와록 등의 물품을 쓴다"라 하였다. 또'천면 (芊眠)'은 무성한 모양을 형용한다.『육기·문부』에"맑고 아름다우면서 번성하다"라 하였는데, 주에"문채가 풍부하고 무성한 모양"이라 하였다. 또 빛깔이 짙고 어두운 모양을 가리키기도 하며, 일설에는 멀리 보아 어둑어둑하고 분명하지 않음을 뜻한다고도 한다.『장형·남도부』에"푸르고 그윽하며 어둡다"라 하였고, 주에"수목이 많아 색채가 그윽하고 어둡고 분명하지 않음을 형용한다"라 하였다.'명 (瞑)'과'천면'은 뜻이 같다. 관련 자의 주석을 상호 참조하라. 또 성씨이니,『성원』에 보인다. 또『집운』에 반절이 미전절로,'면 (麫)'의 상성과 같다고 하였다.『양자·방언』에"초나라 영도 일대에서는 속이고 기만하는 것을'면정 (眠娗)'이라 한다"라 하였고, 일설에는 연약하고 무능함을 가리킨다고도 한다. 또『열자·역명편』에"면정체위 (眠娗諈諉)"라 하였는데, 주에"면정은 통달하지 못하고 사리를 밝히지 못하는 모양"이라 하였고, 일설에는 말로 서로 비웃고 조롱함을 뜻한다고도 한다. 또『집운』에 반절이 면견절로,'면 (麫)'으로 읽는다고 하였다.『류편』에"눕혀 쉬다"라 풀이하였다. 또『박아』에'면현 (眠眩)'은 혼란함을 가리킨다.『양자·방언』에"약을 먹거나 바르는 약으로 중독된 것을 동제해대 일대에서'면'이라 하며, 또는'현'이라 한다"라 하였다. 또『운회』에 때로'민 (泯)'으로 쓴다고 하였다.『사기·사상여·대인부』에"보는 것이 아득하고 흐려 아무것도 보이지 않는다"라 하였고,『전한서』에는'현민 (眩泯)'으로 썼다. 사고가 말하기를"눈이 불편하여 보는 것이 분명하지 않음"을 가리킨다고 하였다. 또『집운』에 반절이 미진절로,'민 (泯)'으로 읽으며, 뜻은'보다'이다.『설문해자』에 본자는'명 (瞑)'으로 썼으니,'목 (目)'과'명 (冥)'을 따르는 회의자이다.