【묘집 상】【심자부】려; 강희 필획: 15; 페이지: 399 쪽 34 행.【당운】【집운】【운회】【정운】양거절, 음은 여.【설문】모사하다. 사 (思) 를 따르고 호 (虍) 가 성부이다. 생각하여 무엇을 도모함을 려라 하니, 려는 루 (缕) 와 같다.【증운】근심하다, 의심하다.【서경·태갑】"생각하지 아니하면 어찌 얻으리오."【주】그로 하여금 삼가 생각하게 함을 말한다.【대학】"안연한 연후에 능히 생각하느니라."【주문】일을 처리함에 정밀하고 자세함을 이른다. 또 추측하고 어림잡음을 이른다.【양자·태경】"독려를 세우니라."【주】독은 바로잡음이고,려는 추측함이다. 올바른 표준으로 추측함을 이른다. 또 대략을 합하여 망려라 한다.【전한서·서주】이는 개괄적인 말로, 계산하고 생각하지 않아도 그 대략을 알 수 있음을 이른다. 또 군진 앞에서 드는 기를려무라 한다.【좌전·선공 12 년】"앞잡이 기로려무를 헤아리다."【주】유무의 상황을 고려함을 이른다.【정의】아직 일어나지 않은 일을 생각하여 사람으로 하여금 알게 하고 이에 대비하게 함을 설명한다. 또【석명】려는 여 (旅) 니, 여는 많음을 이른다.【역·계사】"일치하되 백려하느니라."【주】생각함이 많은 사물에 미치되 하나의 도리로 이를 통일함을 이른다. 또 성씨이다.【좌전】남괴의 신하려계. 또【광운】력거절, 【집운】【운회】【정운】능여절, 음은 여.【정운】사려하다.【회남자·원도훈】"담연히 생각이 없고, 담박하게 근심이 없다. 하늘을 지붕 삼고 땅을 수레 삼는다." 또 나무 이름이다.【이아·석목】"제려는 산누룩이다." 또 지명이다.융려는 하내에 있고, 무려는 요동에 있으며, 취려는 임회에 있고, 저려는 요서에 있으며, 창려는 해동에 있다. 융의 음은 림이요, 취의 음은 취이며, 저의 음은 저이다. 또【고금자고】양거절, 음은 려.【기산가】"일월이 운조하여 기록하고 보지 않음이 없으니, 그 사이에 유방하거늘 무엇을 꺼려 생각하리오." 또【정자통】노곡절, 음은 록.【당서·백관지】대리사는 단옥과 심안을 관장하니, 무릇 죄수를 가두면 닷새마다 한 번 심문하고 복심한다.【전한서·준불의전】"매속현을 순행하며 죄수를 심록하고 돌아오니라."【사고 주】"록수"는 지금"려수"라 이르니, 본래'록'성의 거성일 뿐이다. 근세의 풍속이 그 뜻을 알지 못하여 잘못하여 사려할'려'로 여기니 그 본원을 잃었다. 사고의 이 말은 문자를 앎에 가까우나 실제로는 음운을 통달하지는 못하였다. 음운을 통달하지 못하였으므로 또한 문자의 본원을 안다고 할 수 없다. 대개 매 글자는 본래 사성을 갖추었으니, 예를 들어'려'자는 평성에서 운을 시작하여 여·려·려·록이니, 곧'여'자는'려'자의 평성이요, '려'자는'려'자의 상성이요, '록'자는'려'자의 입성이다.'려'의 본의는 모사하고 생각하는 것이나 상세히 심찰하는 뜻도 겸하므로, 한서의'록수'즉시'려수'인 것이다.'려'자가 본래 입성을 갖추어'록'의 음이 있으니, 어찌 반드시 거성에만 속해야만 문자의 본원을 얻었다고 하겠는가? 또 엽랑고절, 음은 노.【초사·구장】"오직 아름다운 이 홀로 품었도다. 방초와 초를 꺾어 스스로 처하도다. 일찍이 흐느끼며 탄식하도다. 홀로 은복하여 사려하도다." 본래 사 (思) 에서 나왔으니, 【설문】과【옥편】이 모두 사부에 귀속시켰다. 자휘는 검색의 편의를 위하여 심부에 병합하였다. 고증: 【대학】"안연한 연후에 능히 생각하느니라."【주문】"일을 처리함에 정밀하고 자세함이라."삼가 원문을 비추어'일을 처리함에 정밀하고 자세함을 이른다'로 고쳤다.