강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 910 페이지)
【미집 상】【미자부】정; 강희 자전 필획: 14; 페이지: 910 쪽 제 10 행.【광운】【정운】자영절, 【집운】【운회】자유영절, 음은'경'.【설문】가려 뽑다. 【광운】익다, 가늘다, 전일하다. 【서경·대우모】오직 정하고 오직 하나이다. 【주역·계사전】의리를 정밀하게 하여 신명에 들어감을 써서 쓰임에 이르게 한다. 또 빽빽하다. 【공양전·장공 10 년】거친 것을'침'이라 하고, 정밀한 것을'벌'이라 한다.【주】정은 정밀함과 같다. 침은 복종하지 않음을 책망하여 군대를 밀어 국경 안으로 들어가는 것이고, 벌은 공격함이 더욱 깊어 뜻씀이 조금 더 정밀함을 말한다. 또 영험하다, 참된 기운이다. 【주역·계사전】정기가 만물을 이루느니라.【소】음양이 영령한 기운이 온윤하게 모여 만물이 된다. 【좌전·소공 7 년】자산이 말하기를"물건을 씀에 정함이 많으면 혼백이 강해지니, 이로써 정상 (精爽) 이 있어 신명에 이른다"하였다. 또【장공 25 년·일식 소】해는 양의 정기요, 달은 음의 정기라. 또【양공 28 년·봄에 물 없음 소】오행성은 오행의 정기니, 목의 정기는 세성 (세성), 화의 정기는 형혹, 토의 정기는 진성, 금의 정기는 태백, 수의 정기는 진성이라. 【노자·도덕경】그 가운데 정이 있으니, 그 정이 지극히 참되다. 【장자·덕충부】그대의 정기를 수고롭게 하는구나. 또【광운】바르다, 착하다, 좋다. 【예기·경해】깨끗하고 고요하며 정미함은 역의 가르침이다. 또 밝다. 【전한서·경방전】음안과 안개가 밝지 않다. 【주】정은 일광이 맑고 밝음을 이른다. 또 찧다. 【논어】먹되 정미함을 싫어하지 않는다. 【굴원·이소】옥을 찧어 가루 내어 양식으로 삼는다. 【주】정은 찧는 것이다. 또【운회소보】교묘하다. 또【증운】무릇 사물의 순수 지극한 것을 모두 정이라 한다. 또 옛날에는 옥을 정이라 하였다. 【초어】하나는 순하고 둘은 정하다. 또 지정, 황정은 초명이다. 【박아】지정은 인삼이요, 황정은 한 이름이 선인여량이다. 또 정위는 조명이다. 【산해경】발구지산에 새가 있으니 이름을 정위라 한다. 또 쌀을 정이라 한다. 【장자·인간세】키질하여 쌀을 골라낸다. 【주】쌀을 정이라 한다. 또 정절은 국명이다. 【수경주】남하가 다시 동쪽으로 흘러 정절국을 지난다. 【전한서·서역전】정절국 성은 장안에서 팔천팔백이십여 리 떨어져 있다. 또 정려, 정사이다. 【전한서·유림전론】정려를 잠시 세웠다. 【주】정려는 강의하고 독서하는 집이다. 【후한서·이충전】이충이 정사를 세워 강의하였다. 또【광동신어】요족의 우두머리를 정부라 호칭한다. 또【운회】정과 같다. 또 조명으로, 경 (鶄) 과 통한다. 【사마상여·상림부】교정선목. 【주】교정은 오리 같으나 다리가 높고 깃털로 된 관이 있어 화재를 막는다. 또 청 (菁) 과 같다. 【이아·석초·열전 주】한 이름이 천만정이다. 또 협음 자량절, 음은 장. 【좌사·오도부】무녀가 그 광휘를 부치고, 익진이 그 정기를 머무느니라. 【주】정은 자량절로 위의 강자와 협음한다. 또【광운】자성절, 【집운】자정절, 음은 정. 강하다는 뜻이다.