【자집하】【도자부】제; 강희자전 필획: 16; 페이지: 145 고문.『당운』『집운』『운회』준위절, 『정운』진사절, 음은 자.『설문』"가지런히 하다"는 뜻으로, 도 (刀) 를 따르고 제 (齊) 가 성부이다.『이아·석언』"제는 잘라 가지런히 하는 것이다."소: "잘라 정돈하는 것이다."『주례·지관·사시』"질제로 믿음을 맺어 송사를 그치게 한다."주: "질제란 두 장의 문서를 한 죽간에 써서 갈라 갖는 것을 이른다. 오늘날의 수하서와 같아서, 물건을 보증하고 반드시 돌려받음을 말한다."소: "질제는 권서이다. 백성이 믿음을 잃어 어기거나 저버릴까 두려워 권서를 만들어 맺음으로써 믿음을 있게 한 것이다. 큰 시장은 질로 하고 작은 시장은 제로 하므로, 질제가 권서임을 알 수 있다. 한나라 때의 수하서는 오늘날의 지문권과 같아서 고대의 질제와 동일하다."또『당운』재예절, 『집운』『운회』『정운』재예절, 제는 거성.『광운』"나누어 조제함."또 약제.『당서·유학전』"무는 세상을 구하는 침과 약제이다."또 제 (齊) 로 통용한다.『주례·천관·식의주』"음식에는 화제와 약류가 있다."『전한·예문지』"백약이 제화된다."주: "제와 같다."