【미집 상】【죽자부】절; 강희 자전 필획: 15; 페이지 891 고문'卩'.【광운】【집운】【운회】【정운】자결절, 음은'접'.【설문】대나무 마디이다. 또 지조와 절개를 이른다.【좌전·성공 15 년】제후들이 장차 왕을 뵙고 자장을 옹립하려 하자, 자장이 사양하여 말하기를"옛 기록에 이르기를'성인은 절도에 통달하고, 그 다음은 절개를 지키며, 아래는 절개를 잃는다'하였으니, 임금이 되는 것은 나의 절개가 아닙니다"하였다. 또 멈춤, 구속, 절제를 이른다.【주역·이괘 상전】군자는 말을 삼가고 음식을 절제한다.【소】절은 재단하고 절제함을 이른다. 또【절괘】절하면 형통하니, 괴로운 절제는 바르게 지속할 수 없다.【소】절이란 제도의 이름이요, 멈추는 뜻이니, 일을 처리함에 절도가 있으면 그 도가 비로소 형통하다. 또【설괘전】절은 멈춤이다.【서경·강고】성품을 절제하되 날로 나아가게 하라.【예기·단궁】품계를 절제하라.【주】제단함을 이른다.【이아·석악】화락함을 일러 절이라 한다.【소】팔음이 서로 조화되어 질서를 어지럽히지 않음을 화락이라 하니, 음악이 화합하면 절에 응한다.【좌전·장공 23 년】공이 제나라에 가서 사를 구경하자, 조귀가 간하여 말하기를"회의는 상하의 법칙을 가르치고 재용의 절도를 제정하는 것입니다"하였다.【사기·악서】대례는 천지와 함께 절도가 같다.【정의】하늘에는 해와 달이 있고 땅에는 산과 강이 있어 높음과 형태가 다르며, 생함과 쓰임이 각기 별개이다. 대례는 존귀하고 천함을 변별하여 등급과 차이를 가리니, 이것이 곧 대례가 천지와 함께 절도가 같은 것이다. 또 부절로, 신물을 나타내는 데 쓴다.【서경·강고】그 바른 신하와 작은 신하 및 여러 절을 가진 자들.【주】부절을 가진 신하들을 이르니, 관직으로 문서를 행함에 부절이 있는 것으로 오늘날의 인장과 같다.【주례·지관】장절은 나라의 절을 지켜 그 용도를 변별하여 왕명을 보필한다. 무릇 천하에 통달하는 자는 반드시 절이 있어 전보로 이를 보좌해야 하니, 절이 없는 자는 기밀이 있더라도 통달하지 못한다.【주】왕명으로 왕래함에는 반드시 절을 믿음으로 삼는다. 또【추관】소행인이 천하의 육절을 통달하게 하니, 산나라는 호절을 쓰고, 평지 나라는 인절을 쓰며, 못나라는 용절을 쓰되 모두 금으로 만든다. 도로는 정절을 쓰고, 문과 관문은 부절을 쓰며, 도성과 변방은 관절을 쓰되 모두 대나무로 만든다.【예기·옥조】무릇 군주가 부르심에 세 가지 절이 있으니, 두 절로는 달려가고 한 절로는 빠르게 걷는다.【주】일의 완급에 따르니, 급하면 두 절이므로 달려가고, 느리면 한 절이므로 빠르게 걷는 것이다.【좌전·문공 12 년】진나라 서걸술이 말하기를"볼품없는 선군의 헌 기구를 보내어 아랫신하로 하여금 집사들에게 바쳐 상서로운 절로 삼게 합니다"하였다.【주】절은 믿음이다.【사기·시황본기】의복과 모기와 절기와 깃발은 모두 위를 검은색으로 하였다.【정의】모절은 새끼털을 엮어 만들었으니, 대나무 마디를 상형한 것이다. 또 시절을 이른다.【좌전 소】무릇 춘분·추분·동지·하지와 입춘·입하를 계 (開) 라 하고, 입추·입동을 폐 (閉) 라 한다. 이 여덟 절의 날에 등관대에 올라 구름 물체와 기색을 본 것을 기록한다. 또 임금의 탄일을 모두 절이라 이름하니, 만수절·천중절 등의 명칭이 있다. 또 지명이다.【좌사·위도부】굴리의 전과 개절의 연못.【주】개절연은 평원군 갈현 북쪽에 있다. 또 관절은 약초 이름이다. 또 악기로, 부 (拊) 와 같아 음악을 절제하는 데 쓴다. 또 시호법에, 청렴하고 스스로 이기는 것을 절이라 한다. 또 한 선제가 연호를 지절로 고쳤다.【응소】땅으로 하여금 그 절도를 얻게 하고자 함이다. 또 성씨이다. 명나라 정덕 연간에 수어지휘첨사 절탁이 있었다. 또 관명이다.【진풍토기】마을 가운데 인가가 다소 밀집하면 진수하는 관원이 있으니, 이름을 매절이라 한다. 또【집운】작결절, 음은'절'.【시·소아】저 남산을 절제하도다. 또 엽자 실절.【육기·답가장연시】대진이 빛을 감추고 금호가 질습을 익히니, 웅신이 달려가고 의부가 절에 나아간다. 또 엽자 계절.【조식·왕패찬】장기가 구름을 능가하고 몸을 일으켜 절개를 분발하니, 정벌하는 바 반드시 뽑히고 꾀는 드러나 은혜를 수반한다.